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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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36
|Números 26:36|
書 提 拉 的 眾 子 ： 屬 以 蘭 的 ， 有 以 蘭 族 。
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37
|Números 26:37|
這 就 是 以 法 蓮 子 孫 的 各 族 ， 照 他 們 中 間 被 數 的 ， 共 有 三 萬 二 千 五 百 名 。 按 著 家 族 ， 這 都 是 約 瑟 的 子 孫 。
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38
|Números 26:38|
按 著 家 族 ， 便 雅 憫 眾 子 ， 屬 比 拉 的 ， 有 比 拉 族 ； 屬 亞 實 別 的 ， 有 亞 實 別 族 ； 屬 亞 希 蘭 的 ， 有 亞 希 蘭 族 ；
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39
|Números 26:39|
屬 書 反 的 ， 有 書 反 族 ； 屬 戶 反 的 ， 有 戶 反 族 。
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40
|Números 26:40|
比 拉 的 眾 子 是 亞 勒 、 乃 幔 。 屬 亞 勒 的 ， 有 亞 勒 族 ； 屬 乃 幔 的 ， 有 乃 幔 族 。
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41
|Números 26:41|
按 著 家 族 ， 這 就 是 便 雅 憫 的 子 孫 ， 其 中 被 數 的 ， 共 有 四 萬 五 千 六 百 名 。
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42
|Números 26:42|
按 著 家 族 ， 但 的 眾 子 ： 屬 書 含 的 ， 有 書 含 族 。 按 著 家 族 ， 這 就 是 但 的 各 族 。
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43
|Números 26:43|
照 其 中 被 數 的 ， 書 含 所 有 的 各 族 ， 共 有 六 萬 四 千 四 百 名 。
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44
|Números 26:44|
按 著 家 族 ， 亞 設 的 眾 子 ： 屬 音 拿 的 ， 有 音 拿 族 ； 屬 亦 施 韋 的 ， 有 亦 施 韋 族 ； 屬 比 利 亞 的 ， 有 比 利 亞 族 。
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45
|Números 26:45|
比 利 亞 的 眾 子 ： 屬 希 別 的 ， 有 希 別 族 ； 屬 瑪 結 的 ， 有 瑪 結 族 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva