-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
-
-
9
|2 Reis 15:9|
vayya`as hâra` be`êynêy Adonay ka'asher `âsu'abhothâyv lo' sâr mêchatho'vth yârâbh`âm ben-nebhâth 'asher hechethiy''eth-yisrâ'êl
-
10
|2 Reis 15:10|
vayyiqshor `âlâyv shallum ben-yâbhêsh vayyakkêhuqâbhâl`âm vaymiythêhu vayyimlokh tachtâyv
-
11
|2 Reis 15:11|
veyether dibhrêyzekharyâh hinnâm kethubhiym `al-sêpher dibhrêy hayyâmiym lemalkhêyyisrâ'êl
-
12
|2 Reis 15:12|
hu' dhebhar-Adonay 'asher dibber 'el-yêhu' lê'morbenêy rebhiy`iym yêshebhu lekha `al-kissê' yisrâ'êl vayhiy-khên ph
-
13
|2 Reis 15:13|
shallum ben-yâbhêysh mâlakh bishnath sheloshiym vâthêsha` shânâh le`uziyyâhmelekh yehudhâh vayyimlokh yerach-yâmiym beshomeron
-
14
|2 Reis 15:14|
vayya`almenachêm ben-gâdhiy mittirtsâh vayyâbho' shomeron vayyakh 'eth-shallumben-yâbhêysh beshomeron vaymiythêhu vayyimlokh tachtâyv
-
15
|2 Reis 15:15|
veyetherdibhrêy shallum veqishro 'asher qâshâr hinnâm kethubhiym `al-sêpher dibhrêyhayyâmiym lemalkhêy yisrâ'êl s
-
16
|2 Reis 15:16|
'âz yakkeh-menachêm 'eth-tiphsachve'eth-kâl-'asher-bâh ve'eth-gebhuleyhâ mittirtsâh kiy lo' phâthach vayyakh'êth kol-hehârotheyhâ biqqêa` ph
-
17
|2 Reis 15:17|
bishnath sheloshiym vâthêsha` shânâhla`azaryâh melekh yehudhâh mâlakh menachêm ben-gâdhiy `al-yisrâ'êl`eser shâniym beshomeron
-
18
|2 Reis 15:18|
vayya`as hâra` be`êynêy Adonaylo' sâr mê`al chatho'vth yârâbh`âm ben-nebhâth 'asher-hechethiy' 'eth-yisrâ'êlkol-yâmâyv
-
-
Sugestões
Clique para ler Jó 20-21
08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva