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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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18
|2 Reis 3:18|
venâqal zo'thbe`êynêy Adonay venâthan 'eth-mo'âbh beyedhkhem
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19
|2 Reis 3:19|
vehikkiythemkol-`iyr mibhtsâr vekhol-`iyr mibhchor vekhol-`êts thobh tappiylu vekhol-ma`yenêy-mayim tistomu vekhol hachelqâh hathobhâh takh'ibhubâ'abhâniym
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20
|2 Reis 3:20|
vayhiy bhabboqer ka`aloth hamminchâh vehinnêh-mayim bâ'iym midderekh 'edhom vattimmâlê' hâ'ârets 'eth-.hammâyim
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21
|2 Reis 3:21|
vekhol-mo'âbh shâm`u kiy-`âlu hammelâkhiymlehillâchem bâm vayyitsâ`aqu mikkol choghêr chaghorâh vâma`lâhvayya`amdhu `al-haggebhul
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22
|2 Reis 3:22|
vayyashkiymu bhabboqer vehashemeshzârchâh `al-hammâyim vayyir'u mo'âbh minneghedh 'eth-hammayim'adhummiym kaddâm
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23
|2 Reis 3:23|
vayyo'mru dâm zeh hochorêbh necherbhuhammelâkhiym vayyakku 'iysh 'eth-rê`êhu ve`attâh lashâlâl mo'âbh
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24
|2 Reis 3:24|
vayyâbho'u 'el-machanêh yisrâ'êl vayyâqumu yisrâ'êl vayyakku'eth-mo'âbh vayyânusu mippenêyhem vayyâbho-[va][yakku]-bhâhvehakkoth 'eth-mo'âbh
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25
|2 Reis 3:25|
vehe`âriym yaharosu vekhol-chelqâh thobhâhyashliykhu 'iysh-'abhno umil'uhâ vekhol-ma`yan-mayim yistomuvekhol-`êts-thobh yappiylu `adh-hish'iyr 'abhâneyhâ baqqiyr charâsethvayyâsobbu haqqallâ`iym vayyakkuhâ
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26
|2 Reis 3:26|
vayyar' melekh mo'âbhkiy-châzaq mimmennu hammilchâmâh vayyiqqach 'otho shebha`-mê'oth'iysh sholêph cherebh lehabhqiya` 'el-melekh 'edhom velo' yâkholu
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27
|2 Reis 3:27|
vayyiqqach 'eth-beno habbekhor 'asher-yimlokh tachtâyv vayya`alêhu`olâh `al-hachomâh vayhiy qetseph-gâdhol `al-yisrâ'êl vayyis`umê`âlâyv vayyâshubhu lâ'ârets ph
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Sugestões

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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva