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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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8
|2 Reis 3:8|
vayyo'mer 'êy-zehhadderekh na`aleh vayyo'mer derekh midhbar 'edhom
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9
|2 Reis 3:9|
vayyêlekhmelekh yisrâ'êl umelekh-yehudhâh umelekh 'edhom vayyâsobbu derekhshibh`ath yâmiym velo'-hâyâh mayim lammachaneh velabbehêmâh'asher beraghlêyhem
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10
|2 Reis 3:10|
vayyo'mer melekh yisrâ'êl 'ahâh kiy-qârâ'Adonay lishlosheth hammelâkhiym hâ'êlleh lâthêth 'othâm beyadh-mo'âbh
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11
|2 Reis 3:11|
vayyo'mer yehoshâphâth ha'êyn poh nâbhiy' layhvh venidhreshâh'eth-Adonay mê'otho vayya`an 'echâdh mê`abhdhêy melekh-yisrâ'êlvayyo'mer poh 'eliyshâ` ben-shâphâth 'asher-yâtsaq mayim `al-yedhêy'êliyyâhu
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12
|2 Reis 3:12|
vayyo'mer yehoshâphâth yêsh 'otho debhar-Adonayvayyêredhu 'êlâyv melekh yisrâ'êl viyhoshâphâth umelekh 'edhom
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13
|2 Reis 3:13|
vayyo'mer 'eliyshâ` 'el-melekh yisrâ'êl mah-liy vâlâkh lêkh 'el-nebhiy'êy 'âbhiykha ve'el-nebhiy'êy 'immekha vayyo'mer lo melekhyisrâ'êl 'al kiy-qârâ' Adonay lishlosheth hammelâkhiym hâ'êllehlâthêth 'othâm beyadh-mo'âbh
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14
|2 Reis 3:14|
vayyo'mer 'eliyshâ` chay-Adonaytsebhâ'oth 'asher `âmadhtiy lephânâyv kiy lulêy penêy yehoshâphâth melekh-yehudhâh 'aniy nosê' 'im-'abbiyth 'êleykha ve'im-'er'ekhâ
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15
|2 Reis 3:15|
ve`attâhqechu-liy menaggên vehâyâh kenaggên hamnaggên vattehiy `âlâyvyadh-Adonay
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16
|2 Reis 3:16|
vayyo'mer koh 'âmar Adonay `âsohhannachal hazzeh gêbhiym gêbhiym
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17
|2 Reis 3:17|
kiy-khoh 'âmar Adonaylo'-thir'u ruach velo'-thir'u gheshem vehannachal hahu' yimmâlê' mâyimushethiythem 'attem umiqnêykhem ubhehemtekhem
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Sugestões

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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva