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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|Isaías 10:21|
The remnant H7605 shall return, H7725 even the remnant H7605 of Jacob, H3290 unto the mighty H1368 God. H410
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22
|Isaías 10:22|
For though thy people H5971 Israel H3478 be as the sand H2344 of the sea, H3220 yet a remnant H7605 of them shall return: H7725 the consumption H3631 decreed H2782 shall overflow H7857 with righteousness. H6666
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23
|Isaías 10:23|
For the Lord H136 GOD H3069 of hosts H6635 shall make H6213 a consumption, H3617 even determined, H2782 in the midst H7130 of all the land. H776
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24
|Isaías 10:24|
Therefore thus saith H559 the Lord H136 GOD H3069 of hosts, H6635 O my people H5971 that dwellest H3427 in Zion, H6726 be not afraid H3372 of the Assyrian: H804 he shall smite H5221 thee with a rod, H7626 and shall lift up H5375 his staff H4294 against thee, after the manner H1870 of Egypt. H4714
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25
|Isaías 10:25|
For yet a very H4213 little while, H4592 and the indignation H2195 shall cease, H3615 and mine anger H639 in their destruction. H8399
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26
|Isaías 10:26|
And the LORD H3068 of hosts H6635 shall stir up H5782 a scourge H7752 for him according to the slaughter H4347 of Midian H4080 at the rock H6697 of Oreb: H6159 and as his rod H4294 was upon the sea, H3220 so shall he lift it up H5375 after the manner H1870 of Egypt. H4714
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27
|Isaías 10:27|
And it shall come to pass in that day, H3117 that his burden H5448 shall be taken away H5493 from off thy shoulder, H7926 and his yoke H5923 from off thy neck, H6677 and the yoke H5923 shall be destroyed H2254 because H6440 of the anointing. H8081
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28
|Isaías 10:28|
He is come H935 to Aiath, H5857 he is passed H5674 to Migron; H4051 at Michmash H4363 he hath laid up H6485 his carriages: H3627
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29
|Isaías 10:29|
They are gone over H5674 the passage: H4569 they have taken up their lodging H4411 at Geba; H1387 Ramah H7414 is afraid; H2729 Gibeah H1390 of Saul H7586 is fled. H5127
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30
|Isaías 10:30|
Lift up H6670 thy voice, H6963 O daughter H1323 of H1530 Gallim: H1554 cause it to be heard H7181 unto Laish, H3919 O poor H6041 Anathoth. H6068
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Sugestões
Clique para ler Oséias 1-4
16 de setembro LAB 260
OSÉIAS
Oséias 01-04
Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
Viva o plano bonito que Deus tem para você!
Valdeci Júnior
Fátima Silva