Isaías 19 - Versão KJVS - Novo Tempo

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03 de julho LAB 550

APRENDENDO
SALMOS 106-110

Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.

Valdeci Júnior
Fátima Silva
- King James Version with Strongs
- Capítulo 19
- ₁₁ |Isaías 19:11| Surely the princes ^H8269 of Zoan ^H6814 are fools, ^H191 the counsel ^H6098 of the wise ^H2450 counsellors ^H3289 of Pharaoh ^H6547 is become brutish: ^H1197 how say ^H559 ye unto Pharaoh, ^H6547 I am the son ^H1121 of the wise, ^H2450 the son ^H1121 of ancient ^H6924 kings? ^H4428
- ₁₂ |Isaías 19:12| Where ^H335 are they? where ^H645 are thy wise ^H2450 men? and let them tell ^H5046 thee now, and let them know ^H3045 what the LORD ^H3068 of hosts ^H6635 hath purposed ^H3289 upon Egypt. ^H4714
- ₁₃ |Isaías 19:13| The princes ^H8269 of Zoan ^H6814 are become fools, ^H2973 the princes ^H8269 of Noph ^H5297 are deceived; ^H5377 they have also seduced ^H8582 Egypt, ^H4714 even they that are the stay ^H6438 of the tribes ^H7626 thereof.
- ₁₄ |Isaías 19:14| The LORD ^H3068 hath mingled ^H4537 a perverse ^H5773 spirit ^H7307 in the midst ^H7130 thereof: and they have caused Egypt ^H4714 to err ^H8582 in every work ^H4639 thereof, as a drunken ^H7910 man staggereth ^H8582 in his vomit. ^H6892
- ₁₅ |Isaías 19:15| Neither shall there be any work ^H4639 for Egypt, ^H4714 which the head ^H7218 or tail, ^H2180 branch ^H3712 or rush, ^H100 may do. ^H6213
- ₁₆ |Isaías 19:16| In that day ^H3117 shall Egypt ^H4714 be like unto women: ^H802 and it shall be afraid ^H2729 and fear ^H6342 because ^H6440 of the shaking ^H8573 of the hand ^H3027 of the LORD ^H3068 of hosts, ^H6635 which he shaketh ^H5130 over it.
- ₁₇ |Isaías 19:17| And the land ^H127 of Judah ^H3063 shall be a terror ^H2283 unto Egypt, ^H4714 every one that maketh mention ^H2142 thereof shall be afraid ^H6342 in himself, because ^H6440 of the counsel ^H6098 of the LORD ^H3068 of hosts, ^H6635 which he hath determined ^H3289 against it.
- ₁₈ |Isaías 19:18| In that day ^H3117 shall five ^H2568 cities ^H5892 in the land ^H776 of Egypt ^H4714 speak ^H1696 the language ^H8193 of Canaan, ^H3667 and swear ^H7650 to the LORD ^H3068 of hosts; ^H6635 one ^H259 shall be called, ^H559 The city ^H5892 of destruction. ^H2041
- ₁₉ |Isaías 19:19| In that day ^H3117 shall there be an altar ^H4196 to the LORD ^H3068 in the midst ^H8432 of the land ^H776 of Egypt, ^H4714 and a pillar ^H4676 at ^H681 the border ^H1366 thereof to the LORD. ^H3068
- ₂₀ |Isaías 19:20| And it shall be for a sign ^H226 and for a witness ^H5707 unto the LORD ^H3068 of hosts ^H6635 in the land ^H776 of Egypt: ^H4714 for they shall cry ^H6817 unto the LORD ^H3068 because ^H6440 of the oppressors, ^H3905 and he shall send ^H7971 them a saviour, ^H3467 and a great one, ^H7227 and he shall deliver ^H5337 them.
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