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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 33:11|
Ye shall conceive H2029 chaff, H2842 ye shall bring forth H3205 stubble: H7179 your breath, H7307 as fire, H784 shall devour H398 you.
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|Isaías 33:12|
And the people H5971 shall be as the burnings H4955 of lime: H7875 as thorns H6975 cut up H3683 shall they be burned H3341 in the fire. H784
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|Isaías 33:13|
Hear, H8085 ye that are far off, H7350 what I have done; H6213 and, ye that are near, H7138 acknowledge H3045 my might. H1369
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|Isaías 33:14|
The sinners H2400 in Zion H6726 are afraid; H6342 fearfulness H7461 hath surprised H270 the hypocrites. H2611 Who among us shall dwell H1481 with the devouring H398 fire? H784 who among us shall dwell H1481 with everlasting H5769 burnings? H4168
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|Isaías 33:15|
He that walketh H1980 righteously, H6666 and speaketh H1696 uprightly; H4339 he that despiseth H3988 the gain H1215 of oppressions, H4642 that shaketh H5287 his hands H3709 from holding H8551 of bribes, H7810 that stoppeth H331 his ears H241 from hearing H8085 of blood, H1818 and shutteth H6105 his eyes H5869 from seeing H7200 evil; H7451
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|Isaías 33:16|
He shall dwell H7931 on high: H4791 his place of defence H4869 shall be the munitions H4679 of rocks: H5553 bread H3899 shall be given H5414 him; his waters H4325 shall be sure. H539
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|Isaías 33:17|
Thine eyes H5869 shall see H2372 the king H4428 in his beauty: H3308 they shall behold H7200 the land H776 that is very far off. H4801
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|Isaías 33:18|
Thine heart H3820 shall meditate H1897 terror. H367 Where is the scribe? H5608 where is the receiver? H8254 where is he that counted H5608 the towers? H4026
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|Isaías 33:19|
Thou shalt not see H7200 a fierce H3267 people, H5971 a people H5971 of a deeper H6012 speech H8193 than thou canst perceive; H8085 of a stammering H3932 tongue, H3956 that thou canst not understand. H998
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|Isaías 33:20|
Look H2372 upon Zion, H6726 the city H7151 of our solemnities: H4150 thine eyes H5869 shall see H7200 Jerusalem H3389 a quiet H7600 habitation, H5116 a tabernacle H168 that shall not be taken down; H6813 not one of the stakes H3489 thereof shall ever H5331 be removed, H5265 neither shall any of the cords H2256 thereof be broken. H5423
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Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva