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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 49:11|
And I will make H7760 all my mountains H2022 a way, H1870 and my highways H4546 shall be exalted. H7311
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12
|Isaías 49:12|
Behold, these shall come H935 from far: H7350 and, lo, these from the north H6828 and from the west; H3220 and these from the land H776 of Sinim. H5515
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13
|Isaías 49:13|
Sing, H7442 O heavens; H8064 and be joyful, H1523 O earth; H776 and break forth H6476 into singing, H7440 O mountains: H2022 for the LORD H3068 hath comforted H5162 his people, H5971 and will have mercy H7355 upon his afflicted. H6041
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|Isaías 49:14|
But Zion H6726 said, H559 The LORD H3068 hath forsaken H5800 me, and my Lord H136 hath forgotten H7911 me.
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15
|Isaías 49:15|
Can a woman H802 forget H7911 her sucking child, H5764 that she should not have compassion H7355 on the son H1121 of her womb? H990 yea, they may forget, H7911 yet will I not forget H7911 thee.
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|Isaías 49:16|
Behold, I have graven H2710 thee upon the palms of my hands; H3709 thy walls H2346 are continually H8548 before me.
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|Isaías 49:17|
Thy children H1121 shall make haste; H4116 thy destroyers H2040 and they that made thee waste H2717 shall go forth H3318 of thee.
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|Isaías 49:18|
Lift up H5375 thine eyes H5869 round about, H5439 and behold: H7200 all these gather themselves together, H6908 and come H935 to thee. As I live, H2416 saith H5002 the LORD, H3068 thou shalt surely clothe H3847 thee with them all, as with an ornament, H5716 and bind H7194 them on thee, as a bride H3618 doeth.
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19
|Isaías 49:19|
For thy waste H2723 and thy desolate places, H8074 and the land H776 of thy destruction, H2035 shall even now be too narrow H3334 by reason of the inhabitants, H3427 and they that swallowed thee up H1104 shall be far away. H7368
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20
|Isaías 49:20|
The children H1121 which thou shalt have, after thou hast lost H7923 the other, shall say H559 again in thine ears, H241 The place H4725 is too strait H6862 for me: give H5066 place H4725 to me that I may dwell. H3427
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Sugestões
Clique para ler Jó 8-10
04 de junho LAB 521
EQUÍVOCOS DE BILDADE
JÓ 08-10
Ao ler os capítulos do livro de Jó, penso que quando ocorre esse tipo de coisas que não conseguimos explicar, muitas vezes temos a tendência de colocar a culpa em alguém ou alguma coisa ao invés de buscar entender o “X” da questão. Por vezes, buscamos o entendimento, só que o problema é a fonte de informação à qual as pessoas procuram e que pode ser duvidosa. Se acontece assim, as informações adquiridas prejudicam mais que ajudam, justamente porque só serão verdadeiras até certo ponto. Portanto, na “hora do aperto”, algo que precisamos fazer é checar direitinho para ver se estamos bem conectados e sintonizados com a mente de Deus, de acordo com o que Ele já revelou na Sua Santa Palavra, a Bíblia.
Na leitura de hoje, há alguém que estava confundido pela tradição. Seu nome: Bildade. Ele aparece no capítulo oito para participar dos debates. Na primeira rodada da discussão de Jó com seus amigos, o primeiro a dar uma resposta para as declarações de Jó tinha sido Elifaz. Ele disse besteira. Jó, no entanto, não deixou por menos e logo em seguida deu-lhe uma resposta. Ou melhor, um discurso. Um segundo discurso foi seguido pela entrada na discussão desse outro amigo que estou comentando.
Mas quem era esse amigo? Trazendo um pouco de curiosidade bíblica, para você entender de onde ele veio, sugiro que leia Gênesis 25:1, onde mostra que Abraão, depois que Sara morreu, casou-se com Quetura. Essa segunda mulher teve seis filhos com o patriarca. Um deles se chamava Sua. Desse filhos, descenderam os suítas, de onde saiu Bildade. Então, esse “amigo” de Jó também era descendente de Abraão, mas não tinha nada a ver com o povo de Israel, que é o povo da Bíblia. Ele fazia parte daquele povo, daqueles filhos que Abraão tinha mandado embora de perto dele para a terra oriental.
Desde aquela época, os suítas viveram perto do rio Eufrates. Deles, nasceu Bildade que, por já estar longe do povo de Deus a um bom tempo, compartilhava daqueles conceitos errados dos seus companheiros. Era por isso, também, que tinha dificuldade de ser empático com Jó. Ele insistia numa teologia incompleta, que era mantida pela tradição.
O resumo é que tanto da parte de Jó, como dos seus amigos, percebemos a manifestação de uma confusão na compreensão sobre como Deus lida com os seres humanos. Confusão esta que não ajuda em nada na questão do sofrimento. Então, aprendemos que vale muito mais uma pura amizade com Jesus, que esteja embasada num profundo conhecimento bíblico, para nos ajudar a encontrar as respostas para os nossos anseios do coração.
Valdeci Júnior
Fátima Silva