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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 63:11|
Then he remembered H2142 the days H3117 of old, H5769 Moses, H4872 and his people, H5971 saying, Where is he that brought them up H5927 out of the sea H3220 with the shepherd H7462 of his flock? H6629 where is he that put H7760 his holy H6944 Spirit H7307 within H7130 him?
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|Isaías 63:12|
That led H3212 them by the right hand H3225 of Moses H4872 with his glorious H8597 arm, H2220 dividing H1234 the water H4325 before H6440 them, to make H6213 himself an everlasting H5769 name? H8034
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|Isaías 63:13|
That led H3212 them through the deep, H8415 as an horse H5483 in the wilderness, H4057 that they should not stumble? H3782
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|Isaías 63:14|
As a beast H929 goeth down H3381 into the valley, H1237 the Spirit H7307 of the LORD H3068 caused him to rest: H5117 so didst thou lead H5090 thy people, H5971 to make H6213 thyself a glorious H8597 name. H8034
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|Isaías 63:15|
Look down H5027 from heaven, H8064 and behold H7200 from the habitation H2073 of thy holiness H6944 and of thy glory: H8597 where is thy zeal H7068 and thy strength, H1369 the sounding H1995 of thy bowels H4578 and of thy mercies H7356 toward me? are they restrained? H662
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|Isaías 63:16|
Doubtless H3588 thou art our father, H1 though Abraham H85 be ignorant H3045 H3808 of us, and Israel H3478 acknowledge H5234 us not: thou, O LORD, H3068 art our father, H1 our redeemer; H1350 thy name H8034 is from everlasting. H5769
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|Isaías 63:17|
O LORD, H3068 why hast thou made us to err H8582 from thy ways, H1870 and hardened H7188 our heart H3820 from thy fear? H3374 Return H7725 for thy servants' H5650 sake, the tribes H7626 of thine inheritance. H5159
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|Isaías 63:18|
The people H5971 of thy holiness H6944 have possessed H3423 it but a little while: H4705 our adversaries H6862 have trodden down H947 thy sanctuary. H4720
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|Isaías 63:19|
We are thine: thou never H5769 barest rule H4910 over them; they were not called H7121 by thy name. H8034
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Sugestões
Clique para ler Jó 8-10
04 de junho LAB 521
EQUÍVOCOS DE BILDADE
JÓ 08-10
Ao ler os capítulos do livro de Jó, penso que quando ocorre esse tipo de coisas que não conseguimos explicar, muitas vezes temos a tendência de colocar a culpa em alguém ou alguma coisa ao invés de buscar entender o “X” da questão. Por vezes, buscamos o entendimento, só que o problema é a fonte de informação à qual as pessoas procuram e que pode ser duvidosa. Se acontece assim, as informações adquiridas prejudicam mais que ajudam, justamente porque só serão verdadeiras até certo ponto. Portanto, na “hora do aperto”, algo que precisamos fazer é checar direitinho para ver se estamos bem conectados e sintonizados com a mente de Deus, de acordo com o que Ele já revelou na Sua Santa Palavra, a Bíblia.
Na leitura de hoje, há alguém que estava confundido pela tradição. Seu nome: Bildade. Ele aparece no capítulo oito para participar dos debates. Na primeira rodada da discussão de Jó com seus amigos, o primeiro a dar uma resposta para as declarações de Jó tinha sido Elifaz. Ele disse besteira. Jó, no entanto, não deixou por menos e logo em seguida deu-lhe uma resposta. Ou melhor, um discurso. Um segundo discurso foi seguido pela entrada na discussão desse outro amigo que estou comentando.
Mas quem era esse amigo? Trazendo um pouco de curiosidade bíblica, para você entender de onde ele veio, sugiro que leia Gênesis 25:1, onde mostra que Abraão, depois que Sara morreu, casou-se com Quetura. Essa segunda mulher teve seis filhos com o patriarca. Um deles se chamava Sua. Desse filhos, descenderam os suítas, de onde saiu Bildade. Então, esse “amigo” de Jó também era descendente de Abraão, mas não tinha nada a ver com o povo de Israel, que é o povo da Bíblia. Ele fazia parte daquele povo, daqueles filhos que Abraão tinha mandado embora de perto dele para a terra oriental.
Desde aquela época, os suítas viveram perto do rio Eufrates. Deles, nasceu Bildade que, por já estar longe do povo de Deus a um bom tempo, compartilhava daqueles conceitos errados dos seus companheiros. Era por isso, também, que tinha dificuldade de ser empático com Jó. Ele insistia numa teologia incompleta, que era mantida pela tradição.
O resumo é que tanto da parte de Jó, como dos seus amigos, percebemos a manifestação de uma confusão na compreensão sobre como Deus lida com os seres humanos. Confusão esta que não ajuda em nada na questão do sofrimento. Então, aprendemos que vale muito mais uma pura amizade com Jesus, que esteja embasada num profundo conhecimento bíblico, para nos ajudar a encontrar as respostas para os nossos anseios do coração.
Valdeci Júnior
Fátima Silva