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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 9:11|
Therefore the LORD H3068 shall set up H7682 the adversaries H6862 of Rezin H7526 against him, and join H5526 his enemies H341 together; H5526
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12
|Isaías 9:12|
The Syrians H758 before, H6924 and the Philistines H6430 behind; H268 and they shall devour H398 Israel H3478 with open mouth. H6310 For all this his anger H639 is not turned away, H7725 but his hand H3027 is stretched out still. H5186
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13
|Isaías 9:13|
For the people H5971 turneth H7725 not unto him that smiteth H5221 them, neither do they seek H1875 the LORD H3068 of hosts. H6635
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|Isaías 9:14|
Therefore the LORD H3068 will cut off H3772 from Israel H3478 head H7218 and tail, H2180 branch H3712 and rush, H100 in one H259 day. H3117
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|Isaías 9:15|
The ancient H2205 and honourable, H5375 H6440 he H1931 is the head; H7218 and the prophet H5030 that teacheth H3384 lies, H8267 he is the tail. H2180
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|Isaías 9:16|
For the leaders H833 of this people H5971 cause them to err; H8582 and they that are led H833 of them are destroyed. H1104
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|Isaías 9:17|
Therefore the Lord H136 shall have no joy H8055 in their young men, H970 neither shall have mercy H7355 on their fatherless H3490 and widows: H490 for every one is an hypocrite H2611 and an evildoer, H7489 and every mouth H6310 speaketh H1696 folly. H5039 For all this his anger H639 is not turned away, H7725 but his hand H3027 is stretched out still. H5186
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18
|Isaías 9:18|
For wickedness H7564 burneth H1197 as the fire: H784 it shall devour H398 the briers H8068 and thorns, H7898 and shall kindle H3341 in the thickets H5442 of the forest, H3293 and they shall mount up H55 like the lifting up H1348 of smoke. H6227
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|Isaías 9:19|
Through the wrath H5678 of the LORD H3068 of hosts H6635 is the land H776 darkened, H6272 and the people H5971 shall be as the fuel H3980 of the fire: H784 no man H376 shall spare H2550 his brother. H251
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20
|Isaías 9:20|
And he shall snatch H1504 on the right hand, H3225 and be hungry; H7457 and he shall eat H398 on the left hand, H8040 and they shall not be satisfied: H7646 they shall eat H398 every man H376 the flesh H1320 of his own arm: H2220
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Sugestões
Clique para ler Juízes 17-19
20 de março LAB 445
CONVENIENTEMENTE INCORRETO
Juízes 17-19
Existe uma lenda que ilustra muito bem o contexto e a “moral da história” da leitura de hoje.
Conta-se que, certa vez, havia um homem que queria muito comprar uma determinada mansão. Então, o Diabo, aproveitando-se da sua obsessão, propôs-se a ajudá-lo:
- Mas há uma única condição - disse-lhe o demônio.
- Qual condição? - perguntou o homem, desconfiado.
- Está vendo aquele prego fincado na parede da sala de jantar?
- Sim!
- Eu ajudo você a comprar esta mansão. Ela verdadeiramente será sua, mas aquele prego será meu. Você nunca poderá arrancá-lo de lá.
- Só isso?
- Só isso - confirmou o Diabo.
O homem aceitou a proposta. Anos depois, ele ofereceu um gigantesco banquete na sua mansão. As pessoas mais importantes de toda aquela região foram convidadas e confirmaram presença.
Aquele seria um jantar inesquecível, mas, no meio da festa, quando as pessoas iam começar a comer, o Diabo entrou na sala carregando uma carniça fedorenta e a pendurou naquele prego, assustando e acabando com o apetite de todos.
O dono da mansão tentou argumentar, mas o Diabo lhe disse:
- Lembre-se do nosso trato: aquele prego é meu! E eu vou usá-lo como bem entender.
E é assim que acontece se deixarmos o mal dominar qualquer área da nossa vida. Por menor que seja, ele infernizará toda a nossa existência. Se você acha que isso não é bíblico, leia Juízes 17-19. Mica deu uma pequena abertura para o mal, fazendo algo que lhe era mais conveniente do que certo. A história corre e desemboca-se na desgraça do que aconteceu a todo o Israel, em decorrência do ocorrido com o levita e a sua concubina. Esse desgraçante desfecho está na leitura de amanhã, que é o capítulo vinte. Mas amanhã também continuaremos questionando sobre a tênue linha que existe entre o conveniente e o correto.
Por hoje, fica para você a reflexão: o que lhe tem sido gostoso, conveniente, “bom”, aprazível, afetivo, etc., que tem sido um verdadeiro prego no sapato da sua vida cristã? Você acha que compensa continuar agarrado a isso? Lembre-se que é muito melhor o pouco e o simples com Deus que o muito sem ele. Afinal, o primeiro estado traz felicidade, mas este último gera consequências muito dolorosas. O que a princípio é conveniente, se não for regido pelos corretos princípios, amanhã será, principalmente, inconveniente.
É como aquele ditado que diz que “quem ri por último ri melhor”. É melhor você abrir mão do pecado hoje, por mais atrativo que lhe pareça, que Deus abrir mão de você amanhã, por mais que tenha lhe amado.
Pense nisso!
Valdeci Júnior
Fátima Silva