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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 11:1|
亞 捫 人 的 王 拿 轄 上 來 ， 對 著 基 列 雅 比 安 營 。 雅 比 眾 人 對 拿 轄 說 ： 你 與 我 們 立 約 ， 我 們 就 服 事 你 。
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2
|1 Samuel 11:2|
亞 捫 人 拿 轄 說 ： 你 們 若 由 我 剜 出 你 們 各 人 的 右 眼 ， 以 此 凌 辱 以 色 列 眾 人 ， 我 就 與 你 們 立 約 。
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3
|1 Samuel 11:3|
雅 比 的 長 老 對 他 說 ： 求 你 寬 容 我 們 七 日 ， 等 我 們 打 發 人 往 以 色 列 的 全 境 去 ； 若 沒 有 人 救 我 們 ， 我 們 就 出 來 歸 順 你 。
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4
|1 Samuel 11:4|
使 者 到 了 掃 羅 住 的 基 比 亞 ， 將 這 話 說 給 百 姓 聽 ， 百 姓 就 都 放 聲 而 哭 。
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5
|1 Samuel 11:5|
掃 羅 正 從 田 間 趕 牛 回 來 ， 問 說 ： 百 姓 為 甚 麼 哭 呢 ？ 眾 人 將 雅 比 人 的 話 告 訴 他 。
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6
|1 Samuel 11:6|
掃 羅 聽 見 這 話 ， 就 被 神 的 靈 大 大 感 動 ， 甚 是 發 怒 。
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7
|1 Samuel 11:7|
他 將 一 對 牛 切 成 塊 子 ， 託 付 使 者 傳 送 以 色 列 的 全 境 ， 說 ： 凡 不 出 來 跟 隨 掃 羅 和 撒 母 耳 的 ， 也 必 這 樣 切 開 他 的 牛 。 於 是 耶 和 華 使 百 姓 懼 怕 ， 他 們 就 都 出 來 ， 如 同 一 人 。
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8
|1 Samuel 11:8|
掃 羅 在 比 色 數 點 他 們 ： 以 色 列 人 有 三 十 萬 ， 猶 大 人 有 三 萬 。
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9
|1 Samuel 11:9|
眾 人 對 那 使 者 說 ： 你 們 要 回 覆 基 列 雅 比 人 說 ， 明 日 太 陽 近 午 的 時 候 ， 你 們 必 得 解 救 。 使 者 回 去 告 訴 雅 比 人 ， 他 們 就 歡 喜 了 。
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10
|1 Samuel 11:10|
於 是 雅 比 人 對 亞 捫 人 說 ： 明 日 我 們 出 來 歸 順 你 們 ， 你 們 可 以 隨 意 待 我 們 。
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva