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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 25:1|
撒 母 耳 死 了 ， 以 色 列 眾 人 聚 集 ， 為 他 哀 哭 ， 將 他 葬 在 拉 瑪 ─ 他 自 己 的 墳 墓 （ 原 文 是 房 屋 ） 裡 。 大 衛 起 身 ， 下 到 巴 蘭 的 曠 野 。
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2
|1 Samuel 25:2|
在 瑪 雲 有 一 個 人 ， 他 的 產 業 在 迦 密 ， 是 一 個 大 富 戶 ， 有 三 千 綿 羊 ， 一 千 山 羊 ； 他 正 在 迦 密 剪 羊 毛 。
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3
|1 Samuel 25:3|
那 人 名 叫 拿 八 ， 是 迦 勒 族 的 人 ； 他 的 妻 名 叫 亞 比 該 ， 是 聰 明 俊 美 的 婦 人 。 拿 八 為 人 剛 愎 凶 惡 。
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4
|1 Samuel 25:4|
大 衛 在 曠 野 聽 見 說 拿 八 剪 羊 毛 ，
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5
|1 Samuel 25:5|
大 衛 就 打 發 十 個 僕 人 ， 吩 咐 他 們 說 ： 你 們 上 迦 密 去 見 拿 八 ， 提 我 的 名 問 他 安 。
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6
|1 Samuel 25:6|
要 對 那 富 戶 如 此 說 ： 願 你 平 安 ， 願 你 家 平 安 ， 願 你 一 切 所 有 的 都 平 安 。
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7
|1 Samuel 25:7|
現 在 我 聽 說 有 人 為 你 剪 羊 毛 ， 你 的 牧 人 在 迦 密 的 時 候 和 我 們 在 一 處 ， 我 們 沒 有 欺 負 他 們 ， 他 們 也 未 曾 失 落 甚 麼 。
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8
|1 Samuel 25:8|
可 以 問 你 的 僕 人 ， 他 們 必 告 訴 你 。 所 以 願 我 的 僕 人 在 你 眼 前 蒙 恩 ， 因 為 是 在 好 日 子 來 的 。 求 你 隨 手 取 點 賜 與 僕 人 和 你 兒 子 大 衛 。
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9
|1 Samuel 25:9|
大 衛 的 僕 人 到 了 ， 將 這 話 提 大 衛 的 名 都 告 訴 了 拿 八 ， 就 住 了 口 。
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10
|1 Samuel 25:10|
拿 八 回 答 大 衛 的 僕 人 說 ： 大 衛 是 誰 ？ 耶 西 的 兒 子 是 誰 ？ 近 來 悖 逆 主 人 奔 逃 的 僕 人 甚 多 ，
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Sugestões
Clique para ler Josué 5-8
09 de março LAB 434
“FÉRMULA”
Josué 05-08
Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.
Valdeci Júnior
Fátima Silva