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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 25:1|
撒 母 耳 死 了 ， 以 色 列 眾 人 聚 集 ， 為 他 哀 哭 ， 將 他 葬 在 拉 瑪 ─ 他 自 己 的 墳 墓 （ 原 文 是 房 屋 ） 裡 。 大 衛 起 身 ， 下 到 巴 蘭 的 曠 野 。
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2
|1 Samuel 25:2|
在 瑪 雲 有 一 個 人 ， 他 的 產 業 在 迦 密 ， 是 一 個 大 富 戶 ， 有 三 千 綿 羊 ， 一 千 山 羊 ； 他 正 在 迦 密 剪 羊 毛 。
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3
|1 Samuel 25:3|
那 人 名 叫 拿 八 ， 是 迦 勒 族 的 人 ； 他 的 妻 名 叫 亞 比 該 ， 是 聰 明 俊 美 的 婦 人 。 拿 八 為 人 剛 愎 凶 惡 。
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4
|1 Samuel 25:4|
大 衛 在 曠 野 聽 見 說 拿 八 剪 羊 毛 ，
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5
|1 Samuel 25:5|
大 衛 就 打 發 十 個 僕 人 ， 吩 咐 他 們 說 ： 你 們 上 迦 密 去 見 拿 八 ， 提 我 的 名 問 他 安 。
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6
|1 Samuel 25:6|
要 對 那 富 戶 如 此 說 ： 願 你 平 安 ， 願 你 家 平 安 ， 願 你 一 切 所 有 的 都 平 安 。
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7
|1 Samuel 25:7|
現 在 我 聽 說 有 人 為 你 剪 羊 毛 ， 你 的 牧 人 在 迦 密 的 時 候 和 我 們 在 一 處 ， 我 們 沒 有 欺 負 他 們 ， 他 們 也 未 曾 失 落 甚 麼 。
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8
|1 Samuel 25:8|
可 以 問 你 的 僕 人 ， 他 們 必 告 訴 你 。 所 以 願 我 的 僕 人 在 你 眼 前 蒙 恩 ， 因 為 是 在 好 日 子 來 的 。 求 你 隨 手 取 點 賜 與 僕 人 和 你 兒 子 大 衛 。
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9
|1 Samuel 25:9|
大 衛 的 僕 人 到 了 ， 將 這 話 提 大 衛 的 名 都 告 訴 了 拿 八 ， 就 住 了 口 。
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10
|1 Samuel 25:10|
拿 八 回 答 大 衛 的 僕 人 說 ： 大 衛 是 誰 ？ 耶 西 的 兒 子 是 誰 ？ 近 來 悖 逆 主 人 奔 逃 的 僕 人 甚 多 ，
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva