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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 20:1|
大 衛 從 拉 瑪 的 拿 約 逃 跑 ， 來 到 約 拿 單 那 裡 ， 對 他 說 ： 我 做 了 甚 麼 ？ 有 甚 麼 罪 孽 呢 ？ 在 你 父 親 面 前 犯 了 甚 麼 罪 ， 他 竟 尋 索 我 的 性 命 呢 ？
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2
|1 Samuel 20:2|
約 拿 單 回 答 說 ： 斷 然 不 是 ！ 你 必 不 致 死 。 我 父 作 事 ， 無 論 大 小 ， 沒 有 不 叫 我 知 道 的 。 怎 麼 獨 有 這 事 隱 瞞 我 呢 ？ 決 不 如 此 。
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3
|1 Samuel 20:3|
大 衛 又 起 誓 說 ： 你 父 親 準 知 我 在 你 眼 前 蒙 恩 。 他 心 裡 說 ， 不 如 不 叫 約 拿 單 知 道 ， 恐 怕 他 愁 煩 。 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 ， 又 敢 在 你 面 前 起 誓 ， 我 離 死 不 過 一 步 。
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4
|1 Samuel 20:4|
約 拿 單 對 大 衛 說 ： 你 心 裡 所 求 的 ， 我 必 為 你 成 就 。
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5
|1 Samuel 20:5|
大 衛 對 約 拿 單 說 ： 明 日 是 初 一 ， 我 當 與 王 同 席 ， 求 你 容 我 去 藏 在 田 野 ， 直 到 第 三 日 晚 上 。
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6
|1 Samuel 20:6|
你 父 親 若 見 我 不 在 席 上 ， 你 就 說 ： 大 衛 切 求 我 許 他 回 本 城 伯 利 恆 去 ， 因 為 他 全 家 在 那 裡 獻 年 祭 。
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7
|1 Samuel 20:7|
你 父 親 若 說 好 ， 僕 人 就 平 安 了 ； 他 若 發 怒 ， 你 就 知 道 他 決 意 要 害 我 。
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8
|1 Samuel 20:8|
求 你 施 恩 與 僕 人 ， 因 你 在 耶 和 華 面 前 曾 與 僕 人 結 盟 。 我 若 有 罪 ， 不 如 你 自 己 殺 我 ， 何 必 將 我 交 給 你 父 親 呢 ？
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9
|1 Samuel 20:9|
約 拿 單 說 ： 斷 無 此 事 ！ 我 若 知 道 我 父 親 決 意 害 你 ， 我 豈 不 告 訴 你 呢 ？
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10
|1 Samuel 20:10|
大 衛 對 約 拿 單 說 ： 你 父 親 若 用 厲 言 回 答 你 ， 誰 來 告 訴 我 呢 ？
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva