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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 20:1|
大 衛 從 拉 瑪 的 拿 約 逃 跑 ， 來 到 約 拿 單 那 裡 ， 對 他 說 ： 我 做 了 甚 麼 ？ 有 甚 麼 罪 孽 呢 ？ 在 你 父 親 面 前 犯 了 甚 麼 罪 ， 他 竟 尋 索 我 的 性 命 呢 ？
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2
|1 Samuel 20:2|
約 拿 單 回 答 說 ： 斷 然 不 是 ！ 你 必 不 致 死 。 我 父 作 事 ， 無 論 大 小 ， 沒 有 不 叫 我 知 道 的 。 怎 麼 獨 有 這 事 隱 瞞 我 呢 ？ 決 不 如 此 。
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3
|1 Samuel 20:3|
大 衛 又 起 誓 說 ： 你 父 親 準 知 我 在 你 眼 前 蒙 恩 。 他 心 裡 說 ， 不 如 不 叫 約 拿 單 知 道 ， 恐 怕 他 愁 煩 。 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 ， 又 敢 在 你 面 前 起 誓 ， 我 離 死 不 過 一 步 。
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4
|1 Samuel 20:4|
約 拿 單 對 大 衛 說 ： 你 心 裡 所 求 的 ， 我 必 為 你 成 就 。
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5
|1 Samuel 20:5|
大 衛 對 約 拿 單 說 ： 明 日 是 初 一 ， 我 當 與 王 同 席 ， 求 你 容 我 去 藏 在 田 野 ， 直 到 第 三 日 晚 上 。
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6
|1 Samuel 20:6|
你 父 親 若 見 我 不 在 席 上 ， 你 就 說 ： 大 衛 切 求 我 許 他 回 本 城 伯 利 恆 去 ， 因 為 他 全 家 在 那 裡 獻 年 祭 。
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7
|1 Samuel 20:7|
你 父 親 若 說 好 ， 僕 人 就 平 安 了 ； 他 若 發 怒 ， 你 就 知 道 他 決 意 要 害 我 。
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8
|1 Samuel 20:8|
求 你 施 恩 與 僕 人 ， 因 你 在 耶 和 華 面 前 曾 與 僕 人 結 盟 。 我 若 有 罪 ， 不 如 你 自 己 殺 我 ， 何 必 將 我 交 給 你 父 親 呢 ？
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9
|1 Samuel 20:9|
約 拿 單 說 ： 斷 無 此 事 ！ 我 若 知 道 我 父 親 決 意 害 你 ， 我 豈 不 告 訴 你 呢 ？
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10
|1 Samuel 20:10|
大 衛 對 約 拿 單 說 ： 你 父 親 若 用 厲 言 回 答 你 ， 誰 來 告 訴 我 呢 ？
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva