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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|1 Samuel 20:31|
耶 西 的 兒 子 若 在 世 間 活 著 ， 你 和 你 的 國 位 必 站 立 不 住 。 現 在 你 要 打 發 人 去 ， 將 他 捉 拿 交 給 我 ； 他 是 該 死 的 。
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32
|1 Samuel 20:32|
約 拿 單 對 父 親 掃 羅 說 ： 他 為 甚 麼 該 死 呢 ？ 他 做 了 甚 麼 呢 ？
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33
|1 Samuel 20:33|
掃 羅 向 約 拿 單 掄 槍 要 刺 他 ， 約 拿 單 就 知 道 他 父 親 決 意 要 殺 大 衛 。
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34
|1 Samuel 20:34|
於 是 約 拿 單 氣 忿 忿 地 從 席 上 起 來 ， 在 這 初 二 日 沒 有 吃 飯 。 他 因 見 父 親 羞 辱 大 衛 ， 就 為 大 衛 愁 煩 。
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35
|1 Samuel 20:35|
次 日 早 晨 ， 約 拿 單 按 著 與 大 衛 約 會 的 時 候 出 到 田 野 ， 有 一 個 童 子 跟 隨 。
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36
|1 Samuel 20:36|
約 拿 單 對 童 子 說 ： 你 跑 去 ， 把 我 所 射 的 箭 找 來 。 童 子 跑 去 ， 約 拿 單 就 把 箭 射 在 童 子 前 頭 。
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37
|1 Samuel 20:37|
童 子 到 了 約 拿 單 落 箭 之 地 ， 約 拿 單 呼 叫 童 子 說 ： 箭 不 是 在 你 前 頭 麼 ？
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38
|1 Samuel 20:38|
約 拿 單 又 呼 叫 童 子 說 ： 速 速 地 去 ， 不 要 遲 延 ！ 童 子 就 拾 起 箭 來 ， 回 到 主 人 那 裡 。
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39
|1 Samuel 20:39|
童 子 卻 不 知 道 這 是 甚 麼 意 思 ， 只 有 約 拿 單 和 大 衛 知 道 。
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40
|1 Samuel 20:40|
約 拿 單 將 弓 箭 交 給 童 子 ， 吩 咐 說 ： 你 拿 到 城 裡 去 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva