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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 1:1|
以 法 蓮 山 地 的 拉 瑪 瑣 非 有 一 個 以 法 蓮 人 ， 名 叫 以 利 加 拿 ， 是 蘇 弗 的 玄 孫 ， 託 戶 的 曾 孫 ， 以 利 戶 的 孫 子 ， 耶 羅 罕 的 兒 子 。
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2
|1 Samuel 1:2|
他 有 兩 個 妻 ： 一 名 哈 拿 ， 一 名 毗 尼 拿 。 毗 尼 拿 有 兒 女 ， 哈 拿 沒 有 兒 女 。
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3
|1 Samuel 1:3|
這 人 每 年 從 本 城 上 到 示 羅 ， 敬 拜 祭 祀 萬 軍 之 耶 和 華 ； 在 那 裡 有 以 利 的 兩 個 兒 子 何 弗 尼 、 非 尼 哈 當 耶 和 華 的 祭 司 。
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4
|1 Samuel 1:4|
以 利 加 拿 每 逢 獻 祭 的 日 子 ， 將 祭 肉 分 給 他 的 妻 毗 尼 拿 和 毗 尼 拿 所 生 的 兒 女 ；
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5
|1 Samuel 1:5|
給 哈 拿 的 卻 是 雙 分 ， 因 為 他 愛 哈 拿 。 無 奈 耶 和 華 不 使 哈 拿 生 育 。
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6
|1 Samuel 1:6|
毗 尼 拿 見 耶 和 華 不 使 哈 拿 生 育 ， 就 作 他 的 對 頭 ， 大 大 激 動 他 ， 要 使 他 生 氣 。
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7
|1 Samuel 1:7|
每 年 上 到 耶 和 華 殿 的 時 候 ， 以 利 加 拿 都 以 雙 分 給 哈 拿 ； 毗 尼 拿 仍 是 激 動 他 ， 以 致 他 哭 泣 不 吃 飯 。
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8
|1 Samuel 1:8|
他 丈 夫 以 利 加 拿 對 他 說 ： 哈 拿 啊 ， 你 為 何 哭 泣 ， 不 吃 飯 ， 心 裡 愁 悶 呢 ？ 有 我 不 比 十 個 兒 子 還 好 麼 ？
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9
|1 Samuel 1:9|
他 們 在 示 羅 吃 喝 完 了 ， 哈 拿 就 站 起 來 。 祭 司 以 利 在 耶 和 華 殿 的 門 框 旁 邊 ， 坐 在 自 己 的 位 上 。
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10
|1 Samuel 1:10|
哈 拿 心 裡 愁 苦 ， 就 痛 痛 哭 泣 ， 祈 禱 耶 和 華 ，
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Sugestões
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02 de setembro LAB 611
VISÃO REAL
Ezequiel 18-20
Hoje, é o dia do repórter fotográfico. E isso, pra nós que trabalhamos com comunicação, é muito importante. Porque é na fotografia de imprensa, um braço da fotografia documental, que se dá um grande papel da fotografia de informação, o fotojornalismo. É no fotojornalismo que a fotografia pode exibir toda a sua capacidade de transmitir informações. E essas informações podem ser passadas, com beleza, pelo simples enquadramento que o fotógrafo tem a possibilidade de fazer. Nada acontece nas comunicações impressas sem o endosso da fotografia. Então, é por isso que o fotojornalismo preenche uma função bem determinada e tem características próprias. E, nessa arte do repórter fotográfico, o item fundamental é o impacto; o elemento imprescindível é a informação. Portanto, a todos que conseguem fazer com que as imagens fotográficas, de forma impactante e silenciosa, transmitam informações relevantes, comunicativas, documentativas, belas e aproveitáveis ao benefício da sociedade e da humanidade, meus sinceros parabéns.
Existem muitos espaços gráficos que são compostos apenas de letras, linhas e parágrafos. Tem livros que são assim, sem nem uma gravura, nem uma ilustração visual. Destes textos, você precisa criar, mentalmente, os quadros. Isto é inevitável. Ao ler, você vai imaginando as cenas, as imagens, os retratos. E nisso a palavra escrita apresenta um tipo de poder maior que o do cinema, que é a transmissão simultânea de diferentes “imagens” procedidas do conceito interpretativo de cada pessoa.
Há outros espaços gráficos que são compostos praticamente apenas de imagens e quadros. Tipo um perfil de Orkut sem nenhum comentário, mas cheio de fotos. Como uma sala de museu de artes plásticas, sem legendas. Nestes lugares, você aprecia, admira, imagina e forma opiniões. Espaços assim também têm um tipo de poder maior que o de grandes enciclopédias e bibliotecas, que é a transmissão simultânea de diferentes “conceitos”, procedidos do que cada pessoa interpreta na visualização das imagens.
E existe ainda outro espaço que não é nem apenas um e nem outro dos dois citados nos dois parágrafos acima. Abra sua Bíblia em Ezequiel 18-20, e bem vindo a esta biblio-galeria; galera de Bíblia na mão é gente que pode sublimar em princípios e valores. A princípio, a Bíblia parece ser um tipo de espaço gráfico que citei no segundo parágrafo deste texto. Mas não é, pois a vontade de Deus é que, enquanto você estiver lendo, você não forme qualquer quadro em sua mente, mas sim, que você imagine o correto. Por outro lado, a leitura bíblica não pode nos trazer o pluralismo, mas sim, levar-nos à absoluta verdade.
Antes de fazer a leitura de hoje, peça que o Espírito Santo ajude-lhe a, realmente, “ver”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva