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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 29:1|
非 利 士 人 將 他 們 的 軍 旅 聚 到 亞 弗 ； 以 色 列 人 在 耶 斯 列 的 泉 旁 安 營 。
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2
|1 Samuel 29:2|
非 利 士 人 的 首 領 各 率 軍 隊 ， 或 百 或 千 ， 挨 次 前 進 ； 大 衛 和 跟 隨 他 的 人 同 著 亞 吉 跟 在 後 邊 。
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3
|1 Samuel 29:3|
非 利 士 人 的 首 領 說 ： 這 些 希 伯 來 人 在 這 裡 做 甚 麼 呢 ？ 亞 吉 對 他 們 說 ： 這 不 是 以 色 列 王 掃 羅 的 臣 子 大 衛 麼 ？ 他 在 我 這 裡 有 些 年 日 了 。 自 從 他 投 降 我 直 到 今 日 ， 我 未 曾 見 他 有 過 錯 。
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4
|1 Samuel 29:4|
非 利 士 人 的 首 領 向 亞 吉 發 怒 ， 對 他 說 ： 你 要 叫 這 人 回 你 所 安 置 他 的 地 方 ， 不 可 叫 他 同 我 們 出 戰 ， 恐 怕 他 在 陣 上 反 為 我 們 的 敵 人 。 他 用 甚 麼 與 他 主 人 復 和 呢 ？ 豈 不 是 用 我 們 這 些 人 的 首 級 麼 ？
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5
|1 Samuel 29:5|
從 前 以 色 列 的 婦 女 跳 舞 唱 和 說 ： 掃 羅 殺 死 千 千 ， 大 衛 殺 死 萬 萬 ， 所 說 的 不 是 這 個 大 衛 麼 ？
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6
|1 Samuel 29:6|
亞 吉 叫 大 衛 來 ， 對 他 說 ： 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 你 是 正 直 人 。 你 隨 我 在 軍 中 出 入 ， 我 看 你 甚 好 。 自 從 你 投 奔 我 到 如 今 ， 我 未 曾 見 你 有 甚 麼 過 失 ； 只 是 眾 首 領 不 喜 悅 你 。
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7
|1 Samuel 29:7|
現 在 你 可 以 平 平 安 安 地 回 去 ， 免 得 非 利 士 人 的 首 領 不 歡 喜 你 。
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8
|1 Samuel 29:8|
大 衛 對 亞 吉 說 ： 我 做 了 甚 麼 呢 ？ 自 從 僕 人 到 你 面 前 ， 直 到 今 日 ， 你 查 出 我 有 甚 麼 過 錯 ， 使 我 不 去 攻 擊 主 ─ 我 王 的 仇 敵 呢 ？
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9
|1 Samuel 29:9|
亞 吉 說 ： 我 知 道 你 在 我 眼 前 是 好 人 ， 如 同 神 的 使 者 一 般 ； 只 是 非 利 士 人 的 首 領 說 ： 這 人 不 可 同 我 們 出 戰 。
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10
|1 Samuel 29:10|
故 此 你 和 跟 隨 你 的 人 ， 就 是 你 本 主 的 僕 人 ， 要 明 日 早 晨 起 來 ， 等 到 天 亮 回 去 罷 ！
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva