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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 9:1|
有 一 個 便 雅 憫 人 ， 名 叫 基 士 ， 是 便 雅 憫 人 亞 斐 亞 的 玄 孫 ， 比 歌 拉 的 曾 孫 ， 洗 羅 的 孫 子 ， 亞 別 的 兒 子 ， 是 個 大 能 的 勇 士 （ 或 譯 ： 大 財 主 ） 。
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2
|1 Samuel 9:2|
他 有 一 個 兒 子 ， 名 叫 掃 羅 ， 又 健 壯 、 又 俊 美 ， 在 以 色 列 人 中 沒 有 一 個 能 比 他 的 ； 身 體 比 眾 民 高 過 一 頭 。
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3
|1 Samuel 9:3|
掃 羅 的 父 親 基 士 丟 了 幾 頭 驢 ， 他 就 吩 咐 兒 子 掃 羅 說 ： 你 帶 一 個 僕 人 去 尋 找 驢 。
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4
|1 Samuel 9:4|
掃 羅 就 走 過 以 法 蓮 山 地 ， 又 過 沙 利 沙 地 ， 都 沒 有 找 著 ； 又 過 沙 琳 地 ， 驢 也 不 在 那 裡 ； 又 過 便 雅 憫 地 ， 還 沒 有 找 著 。
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5
|1 Samuel 9:5|
到 了 蘇 弗 地 ， 掃 羅 對 跟 隨 他 的 僕 人 說 ： 我 們 不 如 回 去 ， 恐 怕 我 父 親 不 為 驢 掛 心 ， 反 為 我 們 擔 憂 。
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6
|1 Samuel 9:6|
僕 人 說 ： 這 城 裡 有 一 位 神 人 ， 是 眾 人 所 尊 重 的 ， 凡 他 所 說 的 全 都 應 驗 。 我 們 不 如 往 他 那 裡 去 ， 或 者 他 能 將 我 們 當 走 的 路 指 示 我 們 。
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7
|1 Samuel 9:7|
掃 羅 對 僕 人 說 ： 我 們 若 去 ， 有 甚 麼 可 以 送 那 人 呢 ？ 我 們 囊 中 的 食 物 都 吃 盡 了 ， 也 沒 有 禮 物 可 以 送 那 神 人 ， 我 們 還 有 甚 麼 沒 有 ？
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8
|1 Samuel 9:8|
僕 人 回 答 掃 羅 說 ： 我 手 裡 有 銀 子 一 舍 客 勒 的 四 分 之 一 ， 可 以 送 那 神 人 ， 請 他 指 示 我 們 當 走 的 路 。
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9
|1 Samuel 9:9|
（ 從 前 以 色 列 中 ， 若 有 人 去 問 神 ， 就 說 ： 我 們 問 先 見 去 罷 ！ 現 在 稱 為 先 知 的 ， 從 前 稱 為 先 見 。 ）
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10
|1 Samuel 9:10|
掃 羅 對 僕 人 說 ： 你 說 的 是 ， 我 們 可 以 去 。 於 是 他 們 往 神 人 所 住 的 城 裡 去 了 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva