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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 9:1|
有 一 個 便 雅 憫 人 ， 名 叫 基 士 ， 是 便 雅 憫 人 亞 斐 亞 的 玄 孫 ， 比 歌 拉 的 曾 孫 ， 洗 羅 的 孫 子 ， 亞 別 的 兒 子 ， 是 個 大 能 的 勇 士 （ 或 譯 ： 大 財 主 ） 。
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2
|1 Samuel 9:2|
他 有 一 個 兒 子 ， 名 叫 掃 羅 ， 又 健 壯 、 又 俊 美 ， 在 以 色 列 人 中 沒 有 一 個 能 比 他 的 ； 身 體 比 眾 民 高 過 一 頭 。
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3
|1 Samuel 9:3|
掃 羅 的 父 親 基 士 丟 了 幾 頭 驢 ， 他 就 吩 咐 兒 子 掃 羅 說 ： 你 帶 一 個 僕 人 去 尋 找 驢 。
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4
|1 Samuel 9:4|
掃 羅 就 走 過 以 法 蓮 山 地 ， 又 過 沙 利 沙 地 ， 都 沒 有 找 著 ； 又 過 沙 琳 地 ， 驢 也 不 在 那 裡 ； 又 過 便 雅 憫 地 ， 還 沒 有 找 著 。
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5
|1 Samuel 9:5|
到 了 蘇 弗 地 ， 掃 羅 對 跟 隨 他 的 僕 人 說 ： 我 們 不 如 回 去 ， 恐 怕 我 父 親 不 為 驢 掛 心 ， 反 為 我 們 擔 憂 。
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6
|1 Samuel 9:6|
僕 人 說 ： 這 城 裡 有 一 位 神 人 ， 是 眾 人 所 尊 重 的 ， 凡 他 所 說 的 全 都 應 驗 。 我 們 不 如 往 他 那 裡 去 ， 或 者 他 能 將 我 們 當 走 的 路 指 示 我 們 。
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7
|1 Samuel 9:7|
掃 羅 對 僕 人 說 ： 我 們 若 去 ， 有 甚 麼 可 以 送 那 人 呢 ？ 我 們 囊 中 的 食 物 都 吃 盡 了 ， 也 沒 有 禮 物 可 以 送 那 神 人 ， 我 們 還 有 甚 麼 沒 有 ？
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8
|1 Samuel 9:8|
僕 人 回 答 掃 羅 說 ： 我 手 裡 有 銀 子 一 舍 客 勒 的 四 分 之 一 ， 可 以 送 那 神 人 ， 請 他 指 示 我 們 當 走 的 路 。
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9
|1 Samuel 9:9|
（ 從 前 以 色 列 中 ， 若 有 人 去 問 神 ， 就 說 ： 我 們 問 先 見 去 罷 ！ 現 在 稱 為 先 知 的 ， 從 前 稱 為 先 見 。 ）
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10
|1 Samuel 9:10|
掃 羅 對 僕 人 說 ： 你 說 的 是 ， 我 們 可 以 去 。 於 是 他 們 往 神 人 所 住 的 城 裡 去 了 。
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva