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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 9:1|
有 一 個 便 雅 憫 人 ， 名 叫 基 士 ， 是 便 雅 憫 人 亞 斐 亞 的 玄 孫 ， 比 歌 拉 的 曾 孫 ， 洗 羅 的 孫 子 ， 亞 別 的 兒 子 ， 是 個 大 能 的 勇 士 （ 或 譯 ： 大 財 主 ） 。
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2
|1 Samuel 9:2|
他 有 一 個 兒 子 ， 名 叫 掃 羅 ， 又 健 壯 、 又 俊 美 ， 在 以 色 列 人 中 沒 有 一 個 能 比 他 的 ； 身 體 比 眾 民 高 過 一 頭 。
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3
|1 Samuel 9:3|
掃 羅 的 父 親 基 士 丟 了 幾 頭 驢 ， 他 就 吩 咐 兒 子 掃 羅 說 ： 你 帶 一 個 僕 人 去 尋 找 驢 。
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4
|1 Samuel 9:4|
掃 羅 就 走 過 以 法 蓮 山 地 ， 又 過 沙 利 沙 地 ， 都 沒 有 找 著 ； 又 過 沙 琳 地 ， 驢 也 不 在 那 裡 ； 又 過 便 雅 憫 地 ， 還 沒 有 找 著 。
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5
|1 Samuel 9:5|
到 了 蘇 弗 地 ， 掃 羅 對 跟 隨 他 的 僕 人 說 ： 我 們 不 如 回 去 ， 恐 怕 我 父 親 不 為 驢 掛 心 ， 反 為 我 們 擔 憂 。
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6
|1 Samuel 9:6|
僕 人 說 ： 這 城 裡 有 一 位 神 人 ， 是 眾 人 所 尊 重 的 ， 凡 他 所 說 的 全 都 應 驗 。 我 們 不 如 往 他 那 裡 去 ， 或 者 他 能 將 我 們 當 走 的 路 指 示 我 們 。
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7
|1 Samuel 9:7|
掃 羅 對 僕 人 說 ： 我 們 若 去 ， 有 甚 麼 可 以 送 那 人 呢 ？ 我 們 囊 中 的 食 物 都 吃 盡 了 ， 也 沒 有 禮 物 可 以 送 那 神 人 ， 我 們 還 有 甚 麼 沒 有 ？
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8
|1 Samuel 9:8|
僕 人 回 答 掃 羅 說 ： 我 手 裡 有 銀 子 一 舍 客 勒 的 四 分 之 一 ， 可 以 送 那 神 人 ， 請 他 指 示 我 們 當 走 的 路 。
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9
|1 Samuel 9:9|
（ 從 前 以 色 列 中 ， 若 有 人 去 問 神 ， 就 說 ： 我 們 問 先 見 去 罷 ！ 現 在 稱 為 先 知 的 ， 從 前 稱 為 先 見 。 ）
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10
|1 Samuel 9:10|
掃 羅 對 僕 人 說 ： 你 說 的 是 ， 我 們 可 以 去 。 於 是 他 們 往 神 人 所 住 的 城 裡 去 了 。
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Sugestões
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05 de setembro LAB 614
QUANTO VALE SUA LIBERDADE?
Ezequiel 27-29
“Contrata-se pessoa para contração de matrimônio. O candidato que se interessar deverá unir-se em casamento com o anunciante, submetendo-se a todas regras culturais e civis que um enlace conjugal requer: a)O contrato é vitalício e não poderá ser revogado, anulando assim a possibilidade de desistência do contratado durante toda a existência de sua vida. b)Deverá casar em cerimônia religiosa, submetendo-se aos credos do anunciante, e em cerimônia civil, junto ao cartório desta cidade. c)O contratado aceitará, se submeterá e cumprirá todas as regras do contrato, sem considerar quem vem a ser o contratante, aceitando-o, seja quem for, ainda que não o conheça total, parcial ou suficientemente. O contratado será recompensado por remuneração financeira em moeda corrente deste país. A proposta inicial do valor será feita pelo candidato que se interessar e negociada em comum acordo com o contratante”.
Você se candidataria a tal contratação? Quanto custa sua liberdade? A maior parte da nossa leitura de hoje é um lamento por Tiro. Comentaristas cristãos, desde o início, viram nesta descrição do rei de Tiro uma descrição velada de Lúcifer. E aqui, através desta figura (Ezequiel 28:11-19), aprendemos sobre a origem do mal. Se “Deus é eterno (Salmo 45:6 – RC; ver também Salmo 90:2)” e se “pela fé entendemos que o UNIVERSO foi formado pela palavra de Deus (Hebreus 11:2)”, compreendemos que houve um tempo em que existia somente a família celeste em perfeita harmonia e amor.
Havia um poderoso anjo, a quem chamamos de Lúcifer. A ele Deus conferira capacidade e posição muito especiais. O Criador o havia criado como um ser inteligente e não um robô. Mas ele começou a usar mal o seu livre arbítrio. MISTERIOSAMENTE passou a cultivar um narcisismo muito intenso. Queria ser igual a Deus. Por possuir tão alta glória e posição sobre os outros anjos, se achava melhor que eles. Como a Bíblia diz, “se achou iniqüidade em ti…”. “Miguel [Jesus] e os seus anjos pelejaram contra [Lúcifer] o dragão. E foi expulso o grande dragão, Satanás, o sedutor de todo o mundo, atirado para a terra, e, com ele, os seus anjos.” (Apocalipse 12:4, 7-9).
Sabe qual é o preço da sua liberdade? É de acordo com o valor de quem ou do quê você escolhe servir. Assim é o desfecho desta batalha universal. Satanás tentando provar que servir a Deus não é bom. Deus tentando conquistar suas criaturas ao melhor caminho: servi-Lo. A guerra consiste em conquistar a nossa escolha individual. Mas, no trono do viver só pode haver um senhor. A quem você entregará a sua vontade? E é aí que pergunto: “Quanto vale a sua liberdade?”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva