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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 30:1|
第 三 日 ， 大 衛 和 跟 隨 他 的 人 到 了 洗 革 拉 。 亞 瑪 力 人 已 經 侵 奪 南 地 ， 攻 破 洗 革 拉 ， 用 火 焚 燒 ，
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2
|1 Samuel 30:2|
擄 了 城 內 的 婦 女 和 其 中 的 大 小 人 口 ， 卻 沒 有 殺 一 個 ， 都 帶 著 走 了 。
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3
|1 Samuel 30:3|
大 衛 和 跟 隨 他 的 人 到 了 那 城 ， 不 料 ， 城 已 燒 燬 ， 他 們 的 妻 子 兒 女 都 被 擄 去 了 。
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4
|1 Samuel 30:4|
大 衛 和 跟 隨 他 的 人 就 放 聲 大 哭 ， 直 哭 得 沒 有 氣 力 。
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5
|1 Samuel 30:5|
大 衛 的 兩 個 妻 ─ 耶 斯 列 人 亞 希 暖 和 作 過 拿 八 妻 的 迦 密 人 亞 比 該 ， 也 被 擄 去 了 。
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6
|1 Samuel 30:6|
大 衛 甚 是 焦 急 ， 因 眾 人 為 自 己 的 兒 女 苦 惱 ， 說 ： 要 用 石 頭 打 死 他 。 大 衛 卻 倚 靠 耶 和 華 ─ 他 的 神 ， 心 裡 堅 固 。
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7
|1 Samuel 30:7|
大 衛 對 亞 希 米 勒 的 兒 子 祭 司 亞 比 亞 他 說 ： 請 你 將 以 弗 得 拿 過 來 。 亞 比 亞 他 就 將 以 弗 得 拿 到 大 衛 面 前 。
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8
|1 Samuel 30:8|
大 衛 求 問 耶 和 華 說 ： 我 追 趕 敵 軍 ， 追 得 上 追 不 上 呢 ？ 耶 和 華 說 ： 你 可 以 追 ， 必 追 得 上 ， 都 救 得 回 來 。
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9
|1 Samuel 30:9|
於 是 ， 大 衛 和 跟 隨 他 的 六 百 人 來 到 比 梭 溪 ； 有 不 能 前 去 的 就 留 在 那 裡 。
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10
|1 Samuel 30:10|
大 衛 卻 帶 著 四 百 人 往 前 追 趕 ， 有 二 百 人 疲 乏 ， 不 能 過 比 梭 溪 ， 所 以 留 在 那 裡 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva