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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 8:1|
撒 母 耳 年 紀 老 邁 ， 就 立 他 兒 子 作 以 色 列 的 士 師 。
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2
|1 Samuel 8:2|
長 子 名 叫 約 珥 ， 次 子 名 叫 亞 比 亞 ； 他 們 在 別 是 巴 作 士 師 。
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3
|1 Samuel 8:3|
他 兒 子 不 行 他 的 道 ， 貪 圖 財 利 ， 收 受 賄 賂 ， 屈 枉 正 直 。
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4
|1 Samuel 8:4|
以 色 列 的 長 老 都 聚 集 ， 來 到 拉 瑪 見 撒 母 耳 ，
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5
|1 Samuel 8:5|
對 他 說 ： 你 年 紀 老 邁 了 ， 你 兒 子 不 行 你 的 道 。 現 在 求 你 為 我 們 立 一 個 王 治 理 我 們 ， 像 列 國 一 樣 。
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6
|1 Samuel 8:6|
撒 母 耳 不 喜 悅 他 們 說 立 一 個 王 治 理 我 們 ， 他 就 禱 告 耶 和 華 。
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7
|1 Samuel 8:7|
耶 和 華 對 撒 母 耳 說 ： 百 姓 向 你 說 的 一 切 話 ， 你 只 管 依 從 ； 因 為 他 們 不 是 厭 棄 你 ， 乃 是 厭 棄 我 ， 不 要 我 作 他 們 的 王 。
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8
|1 Samuel 8:8|
自 從 我 領 他 們 出 埃 及 到 如 今 ， 他 們 常 常 離 棄 我 ， 事 奉 別 神 。 現 在 他 們 向 你 所 行 的 ， 是 照 他 們 素 來 所 行 的 。
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9
|1 Samuel 8:9|
故 此 你 要 依 從 他 們 的 話 ， 只 是 當 警 戒 他 們 ， 告 訴 他 們 將 來 那 王 怎 樣 管 轄 他 們 。
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10
|1 Samuel 8:10|
撒 母 耳 將 耶 和 華 的 話 都 傳 給 求 他 立 王 的 百 姓 ， 說 ：
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva