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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 4:1|
以 色 列 人 出 去 與 非 利 士 人 打 仗 ， 安 營 在 以 便 以 謝 ； 非 利 士 人 安 營 在 亞 弗 。
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2
|1 Samuel 4:2|
非 利 士 人 向 以 色 列 人 擺 陣 。 兩 軍 交 戰 的 時 候 ， 以 色 列 人 敗 在 非 利 士 人 面 前 ； 非 利 士 人 在 戰 場 上 殺 了 他 們 的 軍 兵 約 有 四 千 人 。
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3
|1 Samuel 4:3|
百 姓 回 到 營 裡 ， 以 色 列 的 長 老 說 ： 耶 和 華 今 日 為 何 使 我 們 敗 在 非 利 士 人 面 前 呢 ？ 我 們 不 如 將 耶 和 華 的 約 櫃 從 示 羅 抬 到 我 們 這 裡 來 ， 好 在 我 們 中 間 救 我 們 脫 離 敵 人 的 手 。
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4
|1 Samuel 4:4|
於 是 百 姓 打 發 人 到 示 羅 ， 從 那 裡 將 坐 在 二 基 路 伯 上 萬 軍 之 耶 和 華 的 約 櫃 抬 來 。 以 利 的 兩 個 兒 子 何 弗 尼 、 非 尼 哈 與 神 的 約 櫃 同 來 。
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5
|1 Samuel 4:5|
耶 和 華 的 約 櫃 到 了 營 中 ， 以 色 列 眾 人 就 大 聲 歡 呼 ， 地 便 震 動 。
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6
|1 Samuel 4:6|
非 利 士 人 聽 見 歡 呼 的 聲 音 ， 就 說 ： 在 希 伯 來 人 營 裡 大 聲 歡 呼 ， 是 甚 麼 緣 故 呢 ？ 隨 後 就 知 道 耶 和 華 的 約 櫃 到 了 營 中 。
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7
|1 Samuel 4:7|
非 利 士 人 就 懼 怕 起 來 ， 說 ： 有 神 到 了 他 們 營 中 ； 又 說 ： 我 們 有 禍 了 ！ 向 來 不 曾 有 這 樣 的 事 。
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8
|1 Samuel 4:8|
我 們 有 禍 了 ！ 誰 能 救 我 們 脫 離 這 些 大 能 之 神 的 手 呢 ？ 從 前 在 曠 野 用 各 樣 災 殃 擊 打 埃 及 人 的 ， 就 是 這 些 神 。
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9
|1 Samuel 4:9|
非 利 士 人 哪 ， 你 們 要 剛 強 ， 要 作 大 丈 夫 ， 免 得 作 希 伯 來 人 的 奴 僕 ， 如 同 他 們 作 你 們 的 奴 僕 一 樣 。 你 們 要 作 大 丈 夫 ， 與 他 們 爭 戰 。
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10
|1 Samuel 4:10|
非 利 士 人 和 以 色 列 人 打 仗 ， 以 色 列 人 敗 了 ， 各 向 各 家 奔 逃 ， 被 殺 的 人 甚 多 ， 以 色 列 的 步 兵 仆 倒 了 三 萬 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva