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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 14:1|
有 一 日 ， 掃 羅 的 兒 子 約 拿 單 對 拿 他 兵 器 的 少 年 人 說 ： 我 們 不 如 過 到 那 邊 ， 到 非 利 士 人 的 防 營 那 裡 去 。 但 他 沒 有 告 訴 父 親 。
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2
|1 Samuel 14:2|
掃 羅 在 基 比 亞 的 儘 邊 ， 坐 在 米 磯 崙 的 石 榴 樹 下 ， 跟 隨 他 的 約 有 六 百 人 。
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3
|1 Samuel 14:3|
在 那 裡 有 亞 希 突 的 兒 子 亞 希 亞 ， 穿 著 以 弗 得 。 （ 亞 希 突 是 以 迦 博 的 哥 哥 ， 非 尼 哈 的 兒 子 ， 以 利 的 孫 子 。 以 利 從 前 在 示 羅 作 耶 和 華 的 祭 司 。 ） 約 拿 單 去 了 ， 百 姓 卻 不 知 道 。
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4
|1 Samuel 14:4|
約 拿 單 要 從 隘 口 過 到 非 利 士 防 營 那 裡 去 。 這 隘 口 兩 邊 各 有 一 個 山 峰 ： 一 名 播 薛 ， 一 名 西 尼 ；
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5
|1 Samuel 14:5|
一 峰 向 北 ， 與 密 抹 相 對 ， 一 峰 向 南 ， 與 迦 巴 相 對 。
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6
|1 Samuel 14:6|
約 拿 單 對 拿 兵 器 的 少 年 人 說 ： 我 們 不 如 過 到 未 受 割 禮 人 的 防 營 那 裡 去 ， 或 者 耶 和 華 為 我 們 施 展 能 力 ； 因 為 耶 和 華 使 人 得 勝 ， 不 在 乎 人 多 人 少 。
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7
|1 Samuel 14:7|
拿 兵 器 的 對 他 說 ： 隨 你 的 心 意 行 罷 。 你 可 以 上 去 ， 我 必 跟 隨 你 ， 與 你 同 心 。
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8
|1 Samuel 14:8|
約 拿 單 說 ： 我 們 要 過 到 那 些 人 那 裡 去 ， 使 他 們 看 見 我 們 。
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9
|1 Samuel 14:9|
他 們 若 對 我 們 說 ： 你 們 站 住 ， 等 我 們 到 你 們 那 裡 去 ， 我 們 就 站 住 ， 不 上 他 們 那 裡 去 。
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10
|1 Samuel 14:10|
他 們 若 說 ： 你 們 上 到 我 們 這 裡 來 ， 這 話 就 是 我 們 的 證 據 ； 我 們 便 上 去 ， 因 為 耶 和 華 將 他 們 交 在 我 們 手 裡 了 。
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Sugestões
Clique para ler Josué 5-8
09 de março LAB 434
“FÉRMULA”
Josué 05-08
Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.
Valdeci Júnior
Fátima Silva