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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|1 Samuel 14:11|
二 人 就 使 非 利 士 的 防 兵 看 見 。 非 利 士 人 說 ： 希 伯 來 人 從 所 藏 的 洞 穴 裡 出 來 了 ！
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12
|1 Samuel 14:12|
防 兵 對 約 拿 單 和 拿 兵 器 的 人 說 ： 你 們 上 到 這 裡 來 ， 我 們 有 一 件 事 指 示 你 們 。 約 拿 單 就 對 拿 兵 器 的 人 說 ： 你 跟 隨 我 上 去 ， 因 為 耶 和 華 將 他 們 交 在 以 色 列 人 手 裡 了 。
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13
|1 Samuel 14:13|
約 拿 單 就 爬 上 去 ， 拿 兵 器 的 人 跟 隨 他 。 約 拿 單 殺 倒 非 利 士 人 ， 拿 兵 器 的 人 也 隨 著 殺 他 們 。
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14
|1 Samuel 14:14|
約 拿 單 和 拿 兵 器 的 人 起 頭 所 殺 的 約 有 二 十 人 ， 都 在 一 畝 地 的 半 犁 溝 之 內 。
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15
|1 Samuel 14:15|
於 是 在 營 中 、 在 田 野 、 在 眾 民 內 都 有 戰 兢 ， 防 兵 和 掠 兵 也 都 戰 兢 ， 地 也 震 動 ， 戰 兢 之 勢 甚 大 。
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16
|1 Samuel 14:16|
在 便 雅 憫 的 基 比 亞 ， 掃 羅 的 守 望 兵 看 見 非 利 士 的 軍 眾 潰 散 ， 四 圍 亂 竄 。
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17
|1 Samuel 14:17|
掃 羅 就 對 跟 隨 他 的 民 說 ： 你 們 查 點 查 點 ， 看 從 我 們 這 裡 出 去 的 是 誰 ？ 他 們 一 查 點 ， 就 知 道 約 拿 單 和 拿 兵 器 的 人 沒 有 在 這 裡 。
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18
|1 Samuel 14:18|
那 時 神 的 約 櫃 在 以 色 列 人 那 裡 。 掃 羅 對 亞 希 亞 說 ： 你 將 神 的 約 櫃 運 了 來 。
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19
|1 Samuel 14:19|
掃 羅 正 與 祭 司 說 話 的 時 候 ， 非 利 士 營 中 的 喧 嚷 越 發 大 了 ； 掃 羅 就 對 祭 司 說 ： 停 手 罷 ！
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20
|1 Samuel 14:20|
掃 羅 和 跟 隨 他 的 人 都 聚 集 ， 來 到 戰 場 ， 看 見 非 利 士 人 用 刀 互 相 擊 殺 ， 大 大 惶 亂 。
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Sugestões
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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva