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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 3:1|
童 子 撒 母 耳 在 以 利 面 前 事 奉 耶 和 華 。 當 那 些 日 子 ， 耶 和 華 的 言 語 稀 少 ， 不 常 有 默 示 。
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2
|1 Samuel 3:2|
一 日 ， 以 利 睡 臥 在 自 己 的 地 方 ； 他 眼 目 昏 花 ， 看 不 分 明 。
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3
|1 Samuel 3:3|
神 的 燈 在 神 耶 和 華 殿 內 約 櫃 那 裡 ， 還 沒 有 熄 滅 ， 撒 母 耳 已 經 睡 了 。
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4
|1 Samuel 3:4|
耶 和 華 呼 喚 撒 母 耳 。 撒 母 耳 說 ： 我 在 這 裡 ！
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5
|1 Samuel 3:5|
就 跑 到 以 利 那 裡 ， 說 ： 你 呼 喚 我 ？ 我 在 這 裡 。 以 利 回 答 說 ： 我 沒 有 呼 喚 你 ， 你 去 睡 罷 。 他 就 去 睡 了 。
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6
|1 Samuel 3:6|
耶 和 華 又 呼 喚 撒 母 耳 。 撒 母 耳 起 來 ， 到 以 利 那 裡 ， 說 ： 你 呼 喚 我 ？ 我 在 這 裡 。 以 利 回 答 說 ： 我 的 兒 ， 我 沒 有 呼 喚 你 ， 你 去 睡 罷 。
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7
|1 Samuel 3:7|
那 時 撒 母 耳 還 未 認 識 耶 和 華 ， 也 未 得 耶 和 華 的 默 示 。
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8
|1 Samuel 3:8|
耶 和 華 第 三 次 呼 喚 撒 母 耳 。 撒 母 耳 起 來 ， 到 以 利 那 裡 ， 說 ： 你 又 呼 喚 我 ？ 我 在 這 裡 。 以 利 才 明 白 是 耶 和 華 呼 喚 童 子 。
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9
|1 Samuel 3:9|
因 此 以 利 對 撒 母 耳 說 ： 你 仍 去 睡 罷 ； 若 再 呼 喚 你 ， 你 就 說 ： 耶 和 華 啊 ， 請 說 ， 僕 人 敬 聽 ！ 撒 母 耳 就 去 ， 仍 睡 在 原 處 。
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10
|1 Samuel 3:10|
耶 和 華 又 來 站 著 ， 像 前 三 次 呼 喚 說 ： 撒 母 耳 啊 ！ 撒 母 耳 啊 ！ 撒 母 耳 回 答 說 ： 請 說 ， 僕 人 敬 聽 ！
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Sugestões
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02 de setembro LAB 611
VISÃO REAL
Ezequiel 18-20
Hoje, é o dia do repórter fotográfico. E isso, pra nós que trabalhamos com comunicação, é muito importante. Porque é na fotografia de imprensa, um braço da fotografia documental, que se dá um grande papel da fotografia de informação, o fotojornalismo. É no fotojornalismo que a fotografia pode exibir toda a sua capacidade de transmitir informações. E essas informações podem ser passadas, com beleza, pelo simples enquadramento que o fotógrafo tem a possibilidade de fazer. Nada acontece nas comunicações impressas sem o endosso da fotografia. Então, é por isso que o fotojornalismo preenche uma função bem determinada e tem características próprias. E, nessa arte do repórter fotográfico, o item fundamental é o impacto; o elemento imprescindível é a informação. Portanto, a todos que conseguem fazer com que as imagens fotográficas, de forma impactante e silenciosa, transmitam informações relevantes, comunicativas, documentativas, belas e aproveitáveis ao benefício da sociedade e da humanidade, meus sinceros parabéns.
Existem muitos espaços gráficos que são compostos apenas de letras, linhas e parágrafos. Tem livros que são assim, sem nem uma gravura, nem uma ilustração visual. Destes textos, você precisa criar, mentalmente, os quadros. Isto é inevitável. Ao ler, você vai imaginando as cenas, as imagens, os retratos. E nisso a palavra escrita apresenta um tipo de poder maior que o do cinema, que é a transmissão simultânea de diferentes “imagens” procedidas do conceito interpretativo de cada pessoa.
Há outros espaços gráficos que são compostos praticamente apenas de imagens e quadros. Tipo um perfil de Orkut sem nenhum comentário, mas cheio de fotos. Como uma sala de museu de artes plásticas, sem legendas. Nestes lugares, você aprecia, admira, imagina e forma opiniões. Espaços assim também têm um tipo de poder maior que o de grandes enciclopédias e bibliotecas, que é a transmissão simultânea de diferentes “conceitos”, procedidos do que cada pessoa interpreta na visualização das imagens.
E existe ainda outro espaço que não é nem apenas um e nem outro dos dois citados nos dois parágrafos acima. Abra sua Bíblia em Ezequiel 18-20, e bem vindo a esta biblio-galeria; galera de Bíblia na mão é gente que pode sublimar em princípios e valores. A princípio, a Bíblia parece ser um tipo de espaço gráfico que citei no segundo parágrafo deste texto. Mas não é, pois a vontade de Deus é que, enquanto você estiver lendo, você não forme qualquer quadro em sua mente, mas sim, que você imagine o correto. Por outro lado, a leitura bíblica não pode nos trazer o pluralismo, mas sim, levar-nos à absoluta verdade.
Antes de fazer a leitura de hoje, peça que o Espírito Santo ajude-lhe a, realmente, “ver”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva