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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 22:1|
大 衛 就 離 開 那 裡 ， 逃 到 亞 杜 蘭 洞 。 他 的 弟 兄 和 他 父 親 的 全 家 聽 見 了 ， 就 都 下 到 他 那 裡 。
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2
|1 Samuel 22:2|
凡 受 窘 迫 的 、 欠 債 的 、 心 裡 苦 惱 的 都 聚 集 到 大 衛 那 裡 ； 大 衛 就 作 他 們 的 頭 目 ， 跟 隨 他 的 約 有 四 百 人 。
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3
|1 Samuel 22:3|
大 衛 從 那 裡 往 摩 押 的 米 斯 巴 去 ， 對 摩 押 王 說 ： 求 你 容 我 父 母 搬 來 ， 住 在 你 們 這 裡 ， 等 我 知 道 神 要 為 我 怎 樣 行 。
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4
|1 Samuel 22:4|
大 衛 領 他 父 母 到 摩 押 王 面 前 。 大 衛 住 山 寨 多 少 日 子 ， 他 父 母 也 住 摩 押 王 那 裡 多 少 日 子 。
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5
|1 Samuel 22:5|
先 知 迦 得 對 大 衛 說 ： 你 不 要 住 在 山 寨 ， 要 往 猶 大 地 去 。 大 衛 就 離 開 那 裡 ， 進 入 哈 列 的 樹 林 。
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6
|1 Samuel 22:6|
掃 羅 在 基 比 亞 的 拉 瑪 ， 坐 在 垂 絲 柳 樹 下 ， 手 裡 拿 著 槍 ， 眾 臣 僕 侍 立 在 左 右 。 掃 羅 聽 見 大 衛 和 跟 隨 他 的 人 在 何 處 ，
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7
|1 Samuel 22:7|
就 對 左 右 侍 立 的 臣 僕 說 ： 便 雅 憫 人 哪 ， 你 們 要 聽 我 的 話 ！ 耶 西 的 兒 子 能 將 田 地 和 葡 萄 園 賜 給 你 們 各 人 麼 ？ 能 立 你 們 各 人 作 千 夫 長 百 夫 長 麼 ？
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8
|1 Samuel 22:8|
你 們 竟 都 結 黨 害 我 ！ 我 的 兒 子 與 耶 西 的 兒 子 結 盟 的 時 候 ， 無 人 告 訴 我 ； 我 的 兒 子 挑 唆 我 的 臣 子 謀 害 我 ， 就 如 今 日 的 光 景 ， 也 無 人 告 訴 我 ， 為 我 憂 慮 。
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9
|1 Samuel 22:9|
那 時 以 東 人 多 益 站 在 掃 羅 的 臣 僕 中 ， 對 他 說 ： 我 曾 看 見 耶 西 的 兒 子 到 了 挪 伯 ， 亞 希 突 的 兒 子 亞 希 米 勒 那 裡 。
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10
|1 Samuel 22:10|
亞 希 米 勒 為 他 求 問 耶 和 華 ， 又 給 他 食 物 ， 並 給 他 殺 非 利 士 人 歌 利 亞 的 刀 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva