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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 22:1|
大 衛 就 離 開 那 裡 ， 逃 到 亞 杜 蘭 洞 。 他 的 弟 兄 和 他 父 親 的 全 家 聽 見 了 ， 就 都 下 到 他 那 裡 。
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2
|1 Samuel 22:2|
凡 受 窘 迫 的 、 欠 債 的 、 心 裡 苦 惱 的 都 聚 集 到 大 衛 那 裡 ； 大 衛 就 作 他 們 的 頭 目 ， 跟 隨 他 的 約 有 四 百 人 。
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3
|1 Samuel 22:3|
大 衛 從 那 裡 往 摩 押 的 米 斯 巴 去 ， 對 摩 押 王 說 ： 求 你 容 我 父 母 搬 來 ， 住 在 你 們 這 裡 ， 等 我 知 道 神 要 為 我 怎 樣 行 。
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4
|1 Samuel 22:4|
大 衛 領 他 父 母 到 摩 押 王 面 前 。 大 衛 住 山 寨 多 少 日 子 ， 他 父 母 也 住 摩 押 王 那 裡 多 少 日 子 。
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5
|1 Samuel 22:5|
先 知 迦 得 對 大 衛 說 ： 你 不 要 住 在 山 寨 ， 要 往 猶 大 地 去 。 大 衛 就 離 開 那 裡 ， 進 入 哈 列 的 樹 林 。
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6
|1 Samuel 22:6|
掃 羅 在 基 比 亞 的 拉 瑪 ， 坐 在 垂 絲 柳 樹 下 ， 手 裡 拿 著 槍 ， 眾 臣 僕 侍 立 在 左 右 。 掃 羅 聽 見 大 衛 和 跟 隨 他 的 人 在 何 處 ，
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7
|1 Samuel 22:7|
就 對 左 右 侍 立 的 臣 僕 說 ： 便 雅 憫 人 哪 ， 你 們 要 聽 我 的 話 ！ 耶 西 的 兒 子 能 將 田 地 和 葡 萄 園 賜 給 你 們 各 人 麼 ？ 能 立 你 們 各 人 作 千 夫 長 百 夫 長 麼 ？
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8
|1 Samuel 22:8|
你 們 竟 都 結 黨 害 我 ！ 我 的 兒 子 與 耶 西 的 兒 子 結 盟 的 時 候 ， 無 人 告 訴 我 ； 我 的 兒 子 挑 唆 我 的 臣 子 謀 害 我 ， 就 如 今 日 的 光 景 ， 也 無 人 告 訴 我 ， 為 我 憂 慮 。
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9
|1 Samuel 22:9|
那 時 以 東 人 多 益 站 在 掃 羅 的 臣 僕 中 ， 對 他 說 ： 我 曾 看 見 耶 西 的 兒 子 到 了 挪 伯 ， 亞 希 突 的 兒 子 亞 希 米 勒 那 裡 。
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10
|1 Samuel 22:10|
亞 希 米 勒 為 他 求 問 耶 和 華 ， 又 給 他 食 物 ， 並 給 他 殺 非 利 士 人 歌 利 亞 的 刀 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva