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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 6:1|
耶 和 華 的 約 櫃 在 非 利 士 人 之 地 七 個 月 。
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2
|1 Samuel 6:2|
非 利 士 人 將 祭 司 和 占 卜 的 聚 了 來 ， 問 他 們 說 ： 我 們 向 耶 和 華 的 約 櫃 應 當 怎 樣 行 ？ 請 指 示 我 們 用 何 法 將 約 櫃 送 回 原 處 。
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3
|1 Samuel 6:3|
他 們 說 ： 若 要 將 以 色 列 神 的 約 櫃 送 回 去 ， 不 可 空 空 地 送 去 ， 必 要 給 他 獻 賠 罪 的 禮 物 ， 然 後 你 們 可 得 痊 愈 ， 並 知 道 他 的 手 為 何 不 離 開 你 們 。
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4
|1 Samuel 6:4|
非 利 士 人 說 ： 應 當 用 甚 麼 獻 為 賠 罪 的 禮 物 呢 ？ 他 們 回 答 說 ： 當 照 非 利 士 首 領 的 數 目 ， 用 五 個 金 痔 瘡 ， 五 個 金 老 鼠 ， 因 為 在 你 們 眾 人 和 你 們 首 領 的 身 上 都 是 一 樣 的 災 。
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5
|1 Samuel 6:5|
所 以 當 製 造 你 們 痔 瘡 的 像 和 毀 壞 你 們 田 地 老 鼠 的 像 ， 並 要 歸 榮 耀 給 以 色 列 的 神 ， 或 者 他 向 你 們 和 你 們 的 神 ， 並 你 們 的 田 地 ， 把 手 放 輕 些 。
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6
|1 Samuel 6:6|
你 們 為 何 硬 著 心 像 埃 及 人 和 法 老 一 樣 呢 ？ 神 在 埃 及 人 中 間 行 奇 事 ， 埃 及 人 豈 不 釋 放 以 色 列 人 ， 他 們 就 去 了 麼 ？
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7
|1 Samuel 6:7|
現 在 你 們 應 當 造 一 輛 新 車 ， 將 兩 隻 未 曾 負 軛 有 乳 的 母 牛 套 在 車 上 ， 使 牛 犢 回 家 去 ， 離 開 母 牛 。
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8
|1 Samuel 6:8|
把 耶 和 華 的 約 櫃 放 在 車 上 ， 將 所 獻 賠 罪 的 金 物 裝 在 匣 子 裡 ， 放 在 櫃 旁 ， 將 櫃 送 去 。
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9
|1 Samuel 6:9|
你 們 要 看 看 ： 車 若 直 行 以 色 列 的 境 界 到 伯 示 麥 去 ， 這 大 災 就 是 耶 和 華 降 在 我 們 身 上 的 ； 若 不 然 ， 便 可 以 知 道 不 是 他 的 手 擊 打 我 們 ， 是 我 們 偶 然 遇 見 的 。
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10
|1 Samuel 6:10|
非 利 士 人 就 這 樣 行 ： 將 兩 隻 有 乳 的 母 牛 套 在 車 上 ， 將 牛 犢 關 在 家 裡 ，
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva