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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 6:1|
耶 和 華 的 約 櫃 在 非 利 士 人 之 地 七 個 月 。
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2
|1 Samuel 6:2|
非 利 士 人 將 祭 司 和 占 卜 的 聚 了 來 ， 問 他 們 說 ： 我 們 向 耶 和 華 的 約 櫃 應 當 怎 樣 行 ？ 請 指 示 我 們 用 何 法 將 約 櫃 送 回 原 處 。
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3
|1 Samuel 6:3|
他 們 說 ： 若 要 將 以 色 列 神 的 約 櫃 送 回 去 ， 不 可 空 空 地 送 去 ， 必 要 給 他 獻 賠 罪 的 禮 物 ， 然 後 你 們 可 得 痊 愈 ， 並 知 道 他 的 手 為 何 不 離 開 你 們 。
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4
|1 Samuel 6:4|
非 利 士 人 說 ： 應 當 用 甚 麼 獻 為 賠 罪 的 禮 物 呢 ？ 他 們 回 答 說 ： 當 照 非 利 士 首 領 的 數 目 ， 用 五 個 金 痔 瘡 ， 五 個 金 老 鼠 ， 因 為 在 你 們 眾 人 和 你 們 首 領 的 身 上 都 是 一 樣 的 災 。
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5
|1 Samuel 6:5|
所 以 當 製 造 你 們 痔 瘡 的 像 和 毀 壞 你 們 田 地 老 鼠 的 像 ， 並 要 歸 榮 耀 給 以 色 列 的 神 ， 或 者 他 向 你 們 和 你 們 的 神 ， 並 你 們 的 田 地 ， 把 手 放 輕 些 。
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6
|1 Samuel 6:6|
你 們 為 何 硬 著 心 像 埃 及 人 和 法 老 一 樣 呢 ？ 神 在 埃 及 人 中 間 行 奇 事 ， 埃 及 人 豈 不 釋 放 以 色 列 人 ， 他 們 就 去 了 麼 ？
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7
|1 Samuel 6:7|
現 在 你 們 應 當 造 一 輛 新 車 ， 將 兩 隻 未 曾 負 軛 有 乳 的 母 牛 套 在 車 上 ， 使 牛 犢 回 家 去 ， 離 開 母 牛 。
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8
|1 Samuel 6:8|
把 耶 和 華 的 約 櫃 放 在 車 上 ， 將 所 獻 賠 罪 的 金 物 裝 在 匣 子 裡 ， 放 在 櫃 旁 ， 將 櫃 送 去 。
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9
|1 Samuel 6:9|
你 們 要 看 看 ： 車 若 直 行 以 色 列 的 境 界 到 伯 示 麥 去 ， 這 大 災 就 是 耶 和 華 降 在 我 們 身 上 的 ； 若 不 然 ， 便 可 以 知 道 不 是 他 的 手 擊 打 我 們 ， 是 我 們 偶 然 遇 見 的 。
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10
|1 Samuel 6:10|
非 利 士 人 就 這 樣 行 ： 將 兩 隻 有 乳 的 母 牛 套 在 車 上 ， 將 牛 犢 關 在 家 裡 ，
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva