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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Samuel 16:1|
耶 和 華 對 撒 母 耳 說 ： 我 既 厭 棄 掃 羅 作 以 色 列 的 王 ， 你 為 他 悲 傷 要 到 幾 時 呢 ？ 你 將 膏 油 盛 滿 了 角 ， 我 差 遣 你 往 伯 利 恆 人 耶 西 那 裡 去 ； 因 為 我 在 他 眾 子 之 內 ， 預 定 一 個 作 王 的 。
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2
|1 Samuel 16:2|
撒 母 耳 說 ： 我 怎 能 去 呢 ？ 掃 羅 若 聽 見 ， 必 要 殺 我 。 耶 和 華 說 ： 你 可 以 帶 一 隻 牛 犢 去 ， 就 說 ： 我 來 是 要 向 耶 和 華 獻 祭 。
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3
|1 Samuel 16:3|
你 要 請 耶 西 來 吃 祭 肉 ， 我 就 指 示 你 所 當 行 的 事 。 我 所 指 給 你 的 人 ， 你 要 膏 他 。
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4
|1 Samuel 16:4|
撒 母 耳 就 照 耶 和 華 的 話 去 行 。 到 了 伯 利 恆 ， 那 城 裡 的 長 老 都 戰 戰 兢 兢 地 出 來 迎 接 他 ， 問 他 說 ： 你 是 為 平 安 來 的 麼 ？
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5
|1 Samuel 16:5|
他 說 ： 為 平 安 來 的 ， 我 是 給 耶 和 華 獻 祭 。 你 們 當 自 潔 ， 來 與 我 同 吃 祭 肉 。 撒 母 耳 就 使 耶 西 和 他 眾 子 自 潔 ， 請 他 們 來 吃 祭 肉 。
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6
|1 Samuel 16:6|
他 們 來 的 時 候 ， 撒 母 耳 看 見 以 利 押 ， 就 心 裡 說 ， 耶 和 華 的 受 膏 者 必 定 在 他 面 前 。
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7
|1 Samuel 16:7|
耶 和 華 卻 對 撒 母 耳 說 ： 不 要 看 他 的 外 貌 和 他 身 材 高 大 ， 我 不 揀 選 他 。 因 為 ， 耶 和 華 不 像 人 看 人 ： 人 是 看 外 貌 ； 耶 和 華 是 看 內 心 。
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8
|1 Samuel 16:8|
耶 西 叫 亞 比 拿 達 從 撒 母 耳 面 前 經 過 ， 撒 母 耳 說 ： 耶 和 華 也 不 揀 選 他 。
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9
|1 Samuel 16:9|
耶 西 又 叫 沙 瑪 從 撒 母 耳 面 前 經 過 ， 撒 母 耳 說 ： 耶 和 華 也 不 揀 選 他 。
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10
|1 Samuel 16:10|
耶 西 叫 他 七 個 兒 子 都 從 撒 母 耳 面 前 經 過 ， 撒 母 耳 說 ： 這 都 不 是 耶 和 華 所 揀 選 的 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva