-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|1 Samuel 19:11|
掃 羅 打 發 人 到 大 衛 的 房 屋 那 裡 窺 探 他 ， 要 等 到 天 亮 殺 他 。 大 衛 的 妻 米 甲 對 他 說 ： 你 今 夜 若 不 逃 命 ， 明 日 你 要 被 殺 。
-
12
|1 Samuel 19:12|
於 是 米 甲 將 大 衛 從 窗 戶 裡 縋 下 去 ； 大 衛 就 逃 走 ， 躲 避 了 。
-
13
|1 Samuel 19:13|
米 甲 把 家 中 的 神 像 放 在 床 上 ， 頭 枕 在 山 羊 毛 裝 的 枕 頭 上 ， 用 被 遮 蓋 。
-
14
|1 Samuel 19:14|
掃 羅 打 發 人 去 捉 拿 大 衛 ， 米 甲 說 ： 他 病 了 。
-
15
|1 Samuel 19:15|
掃 羅 又 打 發 人 去 看 大 衛 ， 說 ： 當 連 床 將 他 抬 來 ， 我 好 殺 他 。
-
16
|1 Samuel 19:16|
使 者 進 去 ， 看 見 床 上 有 神 像 ， 頭 枕 在 山 羊 毛 裝 的 枕 頭 上 。
-
17
|1 Samuel 19:17|
掃 羅 對 米 甲 說 ： 你 為 甚 麼 這 樣 欺 哄 我 ， 放 我 仇 敵 逃 走 呢 ？ 米 甲 回 答 說 ： 他 對 我 說 ： 你 放 我 走 ， 不 然 我 要 殺 你 。
-
18
|1 Samuel 19:18|
大 衛 逃 避 ， 來 到 拉 瑪 見 撒 母 耳 ， 將 掃 羅 向 他 所 行 的 事 述 說 了 一 遍 。 他 和 撒 母 耳 就 往 拿 約 去 居 住 。
-
19
|1 Samuel 19:19|
有 人 告 訴 掃 羅 ， 說 大 衛 在 拉 瑪 的 拿 約 。
-
20
|1 Samuel 19:20|
掃 羅 打 發 人 去 捉 拿 大 衛 。 去 的 人 見 有 一 班 先 知 都 受 感 說 話 ， 撒 母 耳 站 在 其 中 監 管 他 們 ； 打 發 去 的 人 也 受 神 的 靈 感 動 說 話 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva