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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Crônicas 24:11|
利 未 人 見 銀 子 多 了 ， 就 把 櫃 抬 到 王 所 派 的 司 事 面 前 ； 王 的 書 記 和 大 祭 司 的 屬 員 來 將 櫃 倒 空 ， 仍 放 在 原 處 。 日 日 都 是 這 樣 ， 積 蓄 的 銀 子 甚 多 。
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|2 Crônicas 24:12|
王 與 耶 何 耶 大 將 銀 子 交 給 耶 和 華 殿 裡 辦 事 的 人 ， 他 們 就 雇 了 石 匠 、 木 匠 重 修 耶 和 華 的 殿 ， 又 雇 了 鐵 匠 、 銅 匠 修 理 耶 和 華 的 殿 。
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13
|2 Crônicas 24:13|
工 人 操 作 ， 漸 漸 修 成 ， 將 神 殿 修 造 得 與 從 前 一 樣 ， 而 且 甚 是 堅 固 。
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|2 Crônicas 24:14|
工 程 完 了 ， 他 們 就 把 其 餘 的 銀 子 拿 到 王 與 耶 何 耶 大 面 前 ， 用 以 製 造 耶 和 華 殿 供 奉 所 用 的 器 皿 和 調 羹 ， 並 金 銀 的 器 皿 。 耶 何 耶 大 在 世 的 時 候 ， 眾 人 常 在 耶 和 華 殿 裡 獻 燔 祭 。
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15
|2 Crônicas 24:15|
耶 何 耶 大 年 紀 老 邁 ， 日 子 滿 足 而 死 。 死 的 時 候 年 一 百 三 十 歲 ，
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16
|2 Crônicas 24:16|
葬 在 大 衛 城 列 王 的 墳 墓 裡 ； 因 為 他 在 以 色 列 人 中 行 善 ， 又 事 奉 神 ， 修 理 神 的 殿 。
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17
|2 Crônicas 24:17|
耶 何 耶 大 死 後 ， 猶 大 的 眾 首 領 來 朝 拜 王 ； 王 就 聽 從 他 們 。
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18
|2 Crônicas 24:18|
他 們 離 棄 耶 和 華 ─ 他 們 列 祖 神 的 殿 ， 去 事 奉 亞 舍 拉 和 偶 像 ； 因 他 們 這 罪 ， 就 有 忿 怒 臨 到 猶 大 和 耶 路 撒 冷 。
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19
|2 Crônicas 24:19|
但 神 仍 遣 先 知 到 他 們 那 裡 ， 引 導 他 們 歸 向 耶 和 華 。 這 先 知 警 戒 他 們 ， 他 們 卻 不 肯 聽 。
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20
|2 Crônicas 24:20|
那 時 ， 神 的 靈 感 動 祭 司 耶 何 耶 大 的 兒 子 撒 迦 利 亞 ， 他 就 站 在 上 面 對 民 說 ： 神 如 此 說 ： 你 們 為 何 干 犯 耶 和 華 的 誡 命 ， 以 致 不 得 亨 通 呢 ？ 因 為 你 們 離 棄 耶 和 華 ， 所 以 他 也 離 棄 你 們 。
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva