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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Números 13:21|
他 們 上 去 窺 探 那 地 ， 從 尋 的 曠 野 到 利 合 ， 直 到 哈 馬 口 。
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22
|Números 13:22|
他 們 從 南 地 上 去 ， 到 了 希 伯 崙 ； 在 那 裡 有 亞 衲 族 人 亞 希 幔 、 示 篩 、 撻 買 。 原 來 希 伯 崙 城 被 建 造 比 埃 及 的 鎖 安 城 早 七 年 。
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23
|Números 13:23|
他 們 到 了 以 實 各 谷 ， 從 那 裡 砍 了 葡 萄 樹 的 一 枝 ， 上 頭 有 一 掛 葡 萄 ， 兩 個 人 用 杠 抬 著 ， 又 帶 了 些 石 榴 和 無 花 果 來 。
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24
|Números 13:24|
因 為 以 色 列 人 從 那 裡 砍 來 的 那 掛 葡 萄 ， 所 以 那 地 方 叫 做 以 實 各 谷 。
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25
|Números 13:25|
過 了 四 十 天 ， 他 們 窺 探 那 地 才 回 來 ，
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26
|Números 13:26|
到 了 巴 蘭 曠 野 的 加 低 斯 ， 見 摩 西 、 亞 倫 ， 並 以 色 列 的 全 會 眾 ， 回 報 摩 西 、 亞 倫 ， 並 全 會 眾 ， 又 把 那 地 的 果 子 給 他 們 看 ；
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27
|Números 13:27|
又 告 訴 摩 西 說 ： 我 們 到 了 你 所 打 發 我 們 去 的 那 地 ， 果 然 是 流 奶 與 蜜 之 地 ； 這 就 是 那 地 的 果 子 。
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28
|Números 13:28|
然 而 住 那 地 的 民 強 壯 ， 城 邑 也 堅 固 寬 大 ， 並 且 我 們 在 那 裡 看 見 了 亞 衲 族 的 人 。
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29
|Números 13:29|
亞 瑪 力 人 住 在 南 地 ； 赫 人 、 耶 布 斯 人 、 亞 摩 利 人 、 住 在 山 地 ； 迦 南 人 住 在 海 邊 並 約 但 河 旁 。
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30
|Números 13:30|
迦 勒 在 摩 西 面 前 安 撫 百 姓 ， 說 ： 我 們 立 刻 上 去 得 那 地 罷 ！ 我 們 足 能 得 勝 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva