-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|Números 4:11|
在 金 壇 上 要 鋪 藍 色 毯 子 ， 蒙 上 海 狗 皮 ， 把 杠 穿 上 。
-
12
|Números 4:12|
又 要 把 聖 所 用 的 一 切 器 具 包 在 藍 色 毯 子 裡 ， 用 海 狗 皮 蒙 上 ， 放 在 抬 架 上 。
-
13
|Números 4:13|
要 收 去 壇 上 的 灰 ， 把 紫 色 毯 子 鋪 在 壇 上 ；
-
14
|Números 4:14|
又 要 把 所 用 的 一 切 器 具 ， 就 是 火 鼎 、 肉 鍤 子 、 鏟 子 、 盤 子 ， 一 切 屬 壇 的 器 具 都 擺 在 壇 上 ， 又 蒙 上 海 狗 皮 ， 把 杠 穿 上 。
-
15
|Números 4:15|
將 要 起 營 的 時 候 ， 亞 倫 和 他 兒 子 把 聖 所 和 聖 所 的 一 切 器 具 遮 蓋 完 了 ， 哥 轄 的 子 孫 就 要 來 抬 ， 只 是 不 可 摸 聖 物 ， 免 得 他 們 死 亡 。 會 幕 裡 這 些 物 件 是 哥 轄 子 孫 所 當 抬 的 。
-
16
|Números 4:16|
祭 司 亞 倫 的 兒 子 以 利 亞 撒 所 要 看 守 的 是 點 燈 的 油 與 香 料 ， 並 當 獻 的 素 祭 和 膏 油 ， 也 要 看 守 全 帳 幕 與 其 中 所 有 的 ， 並 聖 所 和 聖 所 的 器 具 。
-
17
|Números 4:17|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 、 亞 倫 說 ：
-
18
|Números 4:18|
你 們 不 可 將 哥 轄 人 的 支 派 從 利 未 人 中 剪 除 。
-
19
|Números 4:19|
他 們 挨 近 至 聖 物 的 時 候 ， 亞 倫 和 他 兒 子 要 進 去 派 他 們 各 人 所 當 辦 的 ， 所 當 抬 的 。 這 樣 待 他 們 ， 好 使 他 們 活 著 ， 不 至 死 亡 。
-
20
|Números 4:20|
只 是 他 們 連 片 時 不 可 進 去 觀 看 聖 所 ， 免 得 他 們 死 亡 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva