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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Números 6:11|
祭 司 要 獻 一 隻 作 贖 罪 祭 ， 一 隻 作 燔 祭 ， 為 他 贖 那 因 死 屍 而 有 的 罪 ， 並 要 當 日 使 他 的 頭 成 為 聖 潔 。
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12
|Números 6:12|
他 要 另 選 離 俗 歸 耶 和 華 的 日 子 ， 又 要 牽 一 隻 一 歲 的 公 羊 羔 來 作 贖 愆 祭 ； 但 先 前 的 日 子 要 歸 徒 然 ， 因 為 他 在 離 俗 之 間 被 玷 污 了 。
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13
|Números 6:13|
拿 細 耳 人 滿 了 離 俗 的 日 子 乃 有 這 條 例 ： 人 要 領 他 到 會 幕 門 口 ，
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14
|Números 6:14|
他 要 將 供 物 奉 給 耶 和 華 ， 就 是 一 隻 沒 有 殘 疾 、 一 歲 的 公 羊 羔 作 燔 祭 ， 一 隻 沒 有 殘 疾 、 一 歲 的 母 羊 羔 作 贖 罪 祭 ， 和 一 隻 沒 有 殘 疾 的 公 綿 羊 作 平 安 祭 ，
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15
|Números 6:15|
並 一 筐 子 無 酵 調 油 的 細 麵 餅 ， 與 抹 油 的 無 酵 薄 餅 ， 並 同 獻 的 素 祭 和 奠 祭 。
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16
|Números 6:16|
祭 司 要 在 耶 和 華 面 前 獻 那 人 的 贖 罪 祭 和 燔 祭 ；
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17
|Números 6:17|
也 要 把 那 隻 公 羊 和 那 筐 無 酵 餅 獻 給 耶 和 華 作 平 安 祭 ， 又 要 將 同 獻 的 素 祭 和 奠 祭 獻 上 。
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18
|Números 6:18|
拿 細 耳 人 要 在 會 幕 門 口 剃 離 俗 的 頭 ， 把 離 俗 頭 上 的 髮 放 在 平 安 祭 下 的 火 上 。
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19
|Números 6:19|
他 剃 了 以 後 ， 祭 司 就 要 取 那 已 煮 的 公 羊 一 條 前 腿 ， 又 從 筐 子 裡 取 一 個 無 酵 餅 和 一 個 無 酵 薄 餅 ， 都 放 在 他 手 上 。
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20
|Números 6:20|
祭 司 要 拿 這 些 作 為 搖 祭 ， 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 ； 這 與 所 搖 的 胸 、 所 舉 的 腿 同 為 聖 物 ， 歸 給 祭 司 。 然 後 拿 細 耳 人 可 以 喝 酒 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva