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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Números 9:11|
他 們 要 在 二 月 十 四 日 黃 昏 的 時 候 ， 守 逾 越 節 。 要 用 無 酵 餅 與 苦 菜 ， 和 逾 越 節 的 羊 羔 同 吃 。
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12
|Números 9:12|
一 點 不 可 留 到 早 晨 ； 羊 羔 的 骨 頭 一 根 也 不 可 折 斷 。 他 們 要 照 逾 越 節 的 一 切 律 例 而 守 。
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13
|Números 9:13|
那 潔 淨 而 不 行 路 的 人 若 推 辭 不 守 逾 越 節 ， 那 人 要 從 民 中 剪 除 ； 因 為 他 在 所 定 的 日 期 不 獻 耶 和 華 的 供 物 ， 應 該 擔 當 他 的 罪 。
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14
|Números 9:14|
若 有 外 人 寄 居 在 你 們 中 間 ， 願 意 向 耶 和 華 守 逾 越 節 ， 他 要 照 逾 越 節 的 律 例 典 章 行 ， 不 管 是 寄 居 的 是 本 地 人 ， 同 歸 一 例 。
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15
|Números 9:15|
立 起 帳 幕 的 那 日 ， 有 雲 彩 遮 蓋 帳 幕 ， 就 是 法 櫃 的 帳 幕 ； 從 晚 上 到 早 晨 ， 雲 彩 在 其 上 ， 形 狀 如 火 。
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16
|Números 9:16|
常 是 這 樣 ， 雲 彩 遮 蓋 帳 幕 ， 夜 間 形 狀 如 火 。
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17
|Números 9:17|
雲 彩 幾 時 從 帳 幕 收 上 去 ， 以 色 列 人 就 幾 時 起 行 ； 雲 彩 在 那 裡 停 住 ， 以 色 列 人 就 在 那 裡 安 營 。
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18
|Números 9:18|
以 色 列 人 遵 耶 和 華 的 吩 咐 起 行 ， 也 遵 耶 和 華 的 吩 咐 安 營 。 雲 彩 在 帳 幕 上 停 住 幾 時 ， 他 們 就 住 營 幾 時 。
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19
|Números 9:19|
雲 彩 在 帳 幕 上 停 留 許 多 日 子 ， 以 色 列 人 就 守 耶 和 華 所 吩 咐 的 不 起 行 。
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20
|Números 9:20|
有 時 雲 彩 在 帳 幕 上 幾 天 ， 他 們 就 照 耶 和 華 的 吩 咐 住 營 ， 也 照 耶 和 華 的 吩 咐 起 行 。
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva