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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Crônicas 26:23|
烏 西 雅 與 他 列 祖 同 睡 ， 葬 在 王 陵 的 田 間 他 列 祖 的 墳 地 裡 ； 因 為 人 說 ， 他 是 長 大 痲 瘋 的 。 他 兒 子 約 坦 接 續 他 作 王 。
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1
|2 Crônicas 27:1|
約 坦 登 基 的 時 候 年 二 十 五 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 十 六 年 ， 他 母 親 名 叫 耶 路 沙 ， 是 撒 督 的 女 兒 。
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2
|2 Crônicas 27:2|
約 坦 行 耶 和 華 眼 中 看 為 正 的 事 ， 效 法 他 父 烏 西 雅 一 切 所 行 的 ， 只 是 不 入 耶 和 華 的 殿 。 百 姓 還 行 邪 僻 的 事 。
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3
|2 Crônicas 27:3|
約 坦 建 立 耶 和 華 殿 的 上 門 ， 在 俄 斐 勒 城 上 多 有 建 造 ，
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4
|2 Crônicas 27:4|
又 在 猶 大 山 地 建 造 城 邑 ， 在 樹 林 中 建 築 營 寨 和 高 樓 。
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5
|2 Crônicas 27:5|
約 坦 與 亞 捫 人 的 王 打 仗 勝 了 他 們 ， 當 年 他 們 進 貢 銀 一 百 他 連 得 ， 小 麥 一 萬 歌 珥 ， 大 麥 一 萬 歌 珥 ； 第 二 年 、 第 三 年 也 是 這 樣 。
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6
|2 Crônicas 27:6|
約 坦 在 耶 和 華 ─ 他 神 面 前 行 正 道 ， 以 致 日 漸 強 盛 。
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|2 Crônicas 27:7|
約 坦 其 餘 的 事 和 一 切 爭 戰 ， 並 他 的 行 為 ， 都 寫 在 以 色 列 和 猶 大 列 王 記 上 。
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8
|2 Crônicas 27:8|
他 登 基 的 時 候 年 二 十 五 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 十 六 年 。
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9
|2 Crônicas 27:9|
約 坦 與 他 列 祖 同 睡 ， 葬 在 大 衛 城 裡 。 他 兒 子 亞 哈 斯 接 續 他 作 王 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva