-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
25
|Josué 9:25|
現 在 我 們 在 你 手 中 ， 你 以 怎 樣 待 我 們 為 善 為 正 ， 就 怎 樣 做 罷 ！
-
26
|Josué 9:26|
於 是 約 書 亞 這 樣 待 他 們 ， 救 他 們 脫 離 以 色 列 人 的 手 ， 以 色 列 人 就 沒 有 殺 他 們 。
-
27
|Josué 9:27|
當 日 約 書 亞 使 他 們 在 耶 和 華 所 要 選 擇 的 地 方 ， 為 會 眾 和 耶 和 華 的 壇 作 劈 柴 挑 水 的 人 ， 直 到 今 日 。
-
1
|Josué 10:1|
耶 路 撒 冷 王 亞 多 尼 洗 德 聽 見 約 書 亞 奪 了 艾 城 ， 盡 行 毀 滅 ， 怎 樣 待 耶 利 哥 和 耶 利 哥 的 王 ， 也 照 樣 待 艾 城 和 艾 城 的 王 ， 又 聽 見 基 遍 的 居 民 與 以 色 列 人 立 了 和 約 ， 住 在 他 們 中 間 ，
-
2
|Josué 10:2|
就 甚 懼 怕 ； 因 為 基 遍 是 一 座 大 城 ， 如 都 城 一 般 ， 比 艾 城 更 大 ， 並 且 城 內 的 人 都 是 勇 士 。
-
3
|Josué 10:3|
所 以 耶 路 撒 冷 王 亞 多 尼 洗 德 打 發 人 去 見 希 伯 崙 王 何 咸 、 耶 末 王 毘 蘭 、 拉 吉 王 雅 非 亞 ， 和 伊 磯 倫 王 底 璧 ， 說 ：
-
4
|Josué 10:4|
求 你 們 上 來 幫 助 我 ， 我 們 好 攻 打 基 遍 ， 因 為 他 們 與 約 書 亞 和 以 色 列 人 立 了 和 約 。
-
5
|Josué 10:5|
於 是 五 個 亞 摩 利 王 ， 就 是 耶 路 撒 冷 王 、 希 伯 崙 王 、 耶 末 王 、 拉 吉 王 、 伊 磯 倫 王 ， 大 家 聚 集 ， 率 領 他 們 的 眾 軍 上 去 ， 對 著 基 遍 安 營 ， 攻 打 基 遍 。
-
6
|Josué 10:6|
基 遍 人 就 打 發 人 往 吉 甲 的 營 中 去 見 約 書 亞 ， 說 ： 你 不 要 袖 手 不 顧 你 的 僕 人 ， 求 你 速 速 上 來 拯 救 我 們 ， 幫 助 我 們 ， 因 為 住 山 地 亞 摩 利 人 的 諸 王 都 聚 集 攻 擊 我 們 。
-
7
|Josué 10:7|
於 是 約 書 亞 和 他 一 切 兵 丁 ， 並 大 能 的 勇 士 ， 都 從 吉 甲 上 去 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva