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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Deuteronômio 31:5|
unethânâm Adonayliphnêykhem va`asiythem lâhem kekhol-hammitsvâh 'asher tsivviythiy'ethkhem
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6
|Deuteronômio 31:6|
chizqu ve'imtsu 'al-tiyr'u ve'al-ta`artsu mippenêyhem kiyAdonay 'eloheykha hu' haholêkh `immâkh lo' yarpekha velo'ya`azbhekhâ ph
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7
|Deuteronômio 31:7|
vayyiqrâ' mosheh liyhoshua` vayyo'mer 'êlâyvle`êynêy khol-yisrâ'êl chazaq ve'emâts kiy 'attâh tâbho' 'eth-hâ`âmhazzeh 'el-hâ'ârets 'asher nishba` Adonay la'abhothâm lâthêth lâhemve'attâh tanchiylennâh 'othâm
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8
|Deuteronômio 31:8|
vayhvh hu' haholêkh lephâneykha hu'yihyeh `immâkh lo' yarpekha velo' ya`azbhekhâ lo' thiyrâ' velo' thêchâth
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9
|Deuteronômio 31:9|
vayyikhtobh mosheh 'eth-hattorâh hazzo'th vayyittenâh 'el-hakkohaniym benêy lêviy hannose'iym 'eth-'aron beriyth Adonayve'el-kâl-ziqnêy yisrâ'êl
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10
|Deuteronômio 31:10|
vaytsav mosheh 'othâm lê'mor miqqêtsshebha` shâniym bemo`êdh shenath hashemithâh bechagh hassukkoth
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11
|Deuteronômio 31:11|
bebho'khol-yisrâ'êl lêrâ'oth 'eth-penêy Adonay 'eloheykha bammâqom'asher yibhchâr tiqrâ' 'eth-hattorâh hazzo'th neghedh kol-yisrâ'êlbe'âznêyhem
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12
|Deuteronômio 31:12|
haqhêl 'eth-hâ`âm hâ'anâshiym vehannâshiymvehathaph veghêrekha 'asher bish`âreykha lema`an yishme`u ulema`an yilmedhuveyâr'u 'eth-Adonay 'elohêykhem veshâmru la`asoth 'eth-kâl-dibhrêyhattorâh hazzo'th
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|Deuteronômio 31:13|
ubhenêyhem 'asher lo'-yâdh`u yishme`u velâmdhuleyir'âh 'eth-Adonay 'elohêykhem kol-hayyâmiym 'asher 'attemchayyiym `al-hâ'adhâmâh 'asher 'attem `obheriym 'eth-hayyardênshâmmâh lerishtâh ph
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|Deuteronômio 31:14|
vayyo'mer Adonay 'el-mosheh hên qârbhuyâmeykha lâmuth qerâ' 'eth-yehoshua` vehithyatsebhu be'ohel mo`êdhva'atsavvennu vayyêlekh mosheh viyhoshua` vayyithyatsebhu be'ohelmo`êdh
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva