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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 48:1|
Hear H8085 ye this, O house H1004 of Jacob, H3290 which are called H7121 by the name H8034 of Israel, H3478 and are come forth H3318 out of the waters H4325 of Judah, H3063 which swear H7650 by the name H8034 of the LORD, H3068 and make mention H2142 of the God H430 of Israel, H3478 but not in truth, H571 nor in righteousness. H6666
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2
|Isaías 48:2|
For they call H7121 themselves of the holy H6944 city, H5892 and stay H5564 themselves upon the God H430 of Israel; H3478 The LORD H3068 of hosts H6635 is his name. H8034
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|Isaías 48:3|
I have declared H5046 the former things H7223 from the beginning; H227 and they went forth H3318 out of my mouth, H6310 and I shewed H8085 them; I did H6213 them suddenly, H6597 and they came to pass. H935
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4
|Isaías 48:4|
Because I knew H1847 that thou art obstinate, H7186 and thy neck H6203 is an iron H1270 sinew, H1517 and thy brow H4696 brass; H5154
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|Isaías 48:5|
I have even from the beginning H227 declared H5046 it to thee; before it came to pass H935 I shewed H8085 it thee: lest thou shouldest say, H559 Mine idol H6090 hath done H6213 them, and my graven image, H6459 and my molten image, H5262 hath commanded H6680 them.
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6
|Isaías 48:6|
Thou hast heard, H8085 see H2372 all this; and will not ye declare H5046 it? I have shewed H8085 thee new things H2319 from this time, H6258 even hidden things, H5341 and thou didst not know H3045 them.
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7
|Isaías 48:7|
They are created H1254 now, and not from the beginning; even before H6440 the day H3117 when thou heardest H8085 them not; lest thou shouldest say, H559 Behold, I knew H3045 them.
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8
|Isaías 48:8|
Yea, thou heardest H8085 not; yea, thou knewest H3045 not; yea, from that time that thine ear H241 was not opened: H6605 for I knew H3045 that thou wouldest deal very H898 treacherously, H898 and wast called H7121 a transgressor H6586 from the womb. H990
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|Isaías 48:9|
For my name's H8034 sake will I defer H748 mine anger, H639 and for my praise H8416 will I refrain H2413 for thee, that I cut thee not off. H3772
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10
|Isaías 48:10|
Behold, I have refined H6884 thee, but not with silver; H3701 I have chosen H977 thee in the furnace H3564 of affliction. H6040
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva