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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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22
|Números 15:22|
你 們 有 錯 誤 的 時 候 ， 不 守 耶 和 華 所 曉 諭 摩 西 的 這 一 切 命 令 ，
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23
|Números 15:23|
就 是 耶 和 華 藉 摩 西 一 切 所 吩 咐 你 們 的 ， 自 那 日 以 至 你 們 的 世 世 代 代 ，
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24
|Números 15:24|
若 有 誤 行 ， 是 會 眾 所 不 知 道 的 ， 後 來 全 會 眾 就 要 將 一 隻 公 牛 犢 作 燔 祭 ， 並 照 典 章 把 素 祭 和 奠 祭 一 同 獻 給 耶 和 華 為 馨 香 之 祭 ， 又 獻 一 隻 公 山 羊 作 贖 罪 祭 。
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25
|Números 15:25|
祭 司 要 為 以 色 列 全 會 眾 贖 罪 ， 他 們 就 必 蒙 赦 免 ， 因 為 這 是 錯 誤 。 他 們 又 因 自 己 的 錯 誤 ， 把 供 物 ， 就 是 向 耶 和 華 獻 的 火 祭 和 贖 罪 祭 ， 一 並 奉 到 耶 和 華 面 前 。
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26
|Números 15:26|
以 色 列 全 會 眾 和 寄 居 在 他 們 中 間 的 外 人 就 必 蒙 赦 免 ， 因 為 這 罪 是 百 姓 誤 犯 的 。
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27
|Números 15:27|
若 有 一 個 人 誤 犯 了 罪 ， 他 就 要 獻 一 歲 的 母 山 羊 作 贖 罪 祭 。
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28
|Números 15:28|
那 誤 行 的 人 犯 罪 的 時 候 ， 祭 司 要 在 耶 和 華 面 前 為 他 贖 罪 ， 他 就 必 蒙 赦 免 。
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29
|Números 15:29|
以 色 列 中 的 本 地 人 和 寄 居 在 他 們 中 間 的 外 人 ， 若 誤 行 了 甚 麼 事 ， 必 歸 一 樣 的 條 例 ，
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30
|Números 15:30|
但 那 擅 敢 行 事 的 ， 無 論 是 本 地 人 是 寄 居 的 ， 他 褻 瀆 了 耶 和 華 ， 必 從 民 中 剪 除 。
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31
|Números 15:31|
因 他 藐 視 耶 和 華 的 言 語 ， 違 背 耶 和 華 的 命 令 ， 那 人 總 要 剪 除 ； 他 的 罪 孽 要 歸 到 他 身 上 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva