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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Números 16:11|
你 和 你 一 黨 的 人 聚 集 是 要 攻 擊 耶 和 華 。 亞 倫 算 甚 麼 ， 你 們 竟 向 他 發 怨 言 呢 ？
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12
|Números 16:12|
摩 西 打 發 人 去 召 以 利 押 的 兒 子 大 坍 、 亞 比 蘭 。 他 們 說 ： 我 們 不 上 去 ！
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13
|Números 16:13|
你 將 我 們 從 流 奶 與 蜜 之 地 領 上 來 ， 要 在 曠 野 殺 我 們 ， 這 豈 為 小 事 ？ 你 還 要 自 立 為 王 轄 管 我 們 麼 ？
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14
|Números 16:14|
並 且 你 沒 有 將 我 們 領 到 流 奶 與 蜜 之 地 ， 也 沒 有 把 田 地 和 葡 萄 園 給 我 們 為 業 。 難 道 你 要 剜 這 些 人 的 眼 睛 麼 ？ 我 們 不 上 去 ！
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15
|Números 16:15|
摩 西 就 甚 發 怒 ， 對 耶 和 華 說 ： 求 你 不 要 享 受 他 們 的 供 物 。 我 並 沒 有 奪 過 他 們 一 匹 驢 ， 也 沒 有 害 過 他 們 一 個 人 。
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16
|Números 16:16|
摩 西 對 可 拉 說 ： 明 天 ， 你 和 你 一 黨 的 人 ， 並 亞 倫 ， 都 要 站 在 耶 和 華 面 前 ；
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17
|Números 16:17|
各 人 要 拿 一 個 香 爐 ， 共 二 百 五 十 個 ， 把 香 放 在 上 面 ， 到 耶 和 華 面 前 。 你 和 亞 倫 也 各 拿 自 己 的 香 爐 。
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18
|Números 16:18|
於 是 他 們 各 人 拿 一 個 香 爐 ， 盛 上 火 ， 加 上 香 ， 同 摩 西 、 亞 倫 站 在 會 幕 門 前 。
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19
|Números 16:19|
可 拉 招 聚 全 會 眾 到 會 幕 門 前 ， 要 攻 擊 摩 西 、 亞 倫 ； 耶 和 華 的 榮 光 就 向 全 會 眾 顯 現 。
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20
|Números 16:20|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 、 亞 倫 說 ：
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Sugestões
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18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva