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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Números 16:11|
你 和 你 一 黨 的 人 聚 集 是 要 攻 擊 耶 和 華 。 亞 倫 算 甚 麼 ， 你 們 竟 向 他 發 怨 言 呢 ？
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12
|Números 16:12|
摩 西 打 發 人 去 召 以 利 押 的 兒 子 大 坍 、 亞 比 蘭 。 他 們 說 ： 我 們 不 上 去 ！
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13
|Números 16:13|
你 將 我 們 從 流 奶 與 蜜 之 地 領 上 來 ， 要 在 曠 野 殺 我 們 ， 這 豈 為 小 事 ？ 你 還 要 自 立 為 王 轄 管 我 們 麼 ？
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14
|Números 16:14|
並 且 你 沒 有 將 我 們 領 到 流 奶 與 蜜 之 地 ， 也 沒 有 把 田 地 和 葡 萄 園 給 我 們 為 業 。 難 道 你 要 剜 這 些 人 的 眼 睛 麼 ？ 我 們 不 上 去 ！
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15
|Números 16:15|
摩 西 就 甚 發 怒 ， 對 耶 和 華 說 ： 求 你 不 要 享 受 他 們 的 供 物 。 我 並 沒 有 奪 過 他 們 一 匹 驢 ， 也 沒 有 害 過 他 們 一 個 人 。
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16
|Números 16:16|
摩 西 對 可 拉 說 ： 明 天 ， 你 和 你 一 黨 的 人 ， 並 亞 倫 ， 都 要 站 在 耶 和 華 面 前 ；
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17
|Números 16:17|
各 人 要 拿 一 個 香 爐 ， 共 二 百 五 十 個 ， 把 香 放 在 上 面 ， 到 耶 和 華 面 前 。 你 和 亞 倫 也 各 拿 自 己 的 香 爐 。
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18
|Números 16:18|
於 是 他 們 各 人 拿 一 個 香 爐 ， 盛 上 火 ， 加 上 香 ， 同 摩 西 、 亞 倫 站 在 會 幕 門 前 。
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19
|Números 16:19|
可 拉 招 聚 全 會 眾 到 會 幕 門 前 ， 要 攻 擊 摩 西 、 亞 倫 ； 耶 和 華 的 榮 光 就 向 全 會 眾 顯 現 。
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20
|Números 16:20|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 、 亞 倫 說 ：
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva