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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|Números 16:31|
摩 西 剛 說 完 了 這 一 切 話 ， 他 們 腳 下 的 地 就 開 了 口 ，
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32
|Números 16:32|
把 他 們 和 他 們 的 家 眷 ， 並 一 切 屬 可 拉 的 人 丁 、 財 物 ， 都 吞 下 去 。
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33
|Números 16:33|
這 樣 ， 他 們 和 一 切 屬 他 們 的 ， 都 活 活 的 墜 落 陰 間 ； 地 口 在 他 們 上 頭 照 舊 合 閉 ， 他 們 就 從 會 中 滅 亡 。
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34
|Números 16:34|
在 他 們 四 圍 的 以 色 列 眾 人 聽 他 們 呼 號 ， 就 都 逃 跑 ， 說 ： 恐 怕 地 也 把 我 們 吞 下 去 。
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35
|Números 16:35|
又 有 火 從 耶 和 華 那 裡 出 來 ， 燒 滅 了 那 獻 香 的 二 百 五 十 個 人 。
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36
|Números 16:36|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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37
|Números 16:37|
你 吩 咐 祭 司 亞 倫 的 兒 子 以 利 亞 撒 從 火 中 撿 起 那 些 香 爐 來 ， 把 火 撒 在 別 處 ， 因 為 那 些 香 爐 是 聖 的 。
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38
|Números 16:38|
把 那 些 犯 罪 、 自 害 己 命 之 人 的 香 爐 ， 叫 人 錘 成 片 子 ， 用 以 包 壇 。 那 些 香 爐 本 是 他 們 在 耶 和 華 面 前 獻 過 的 ， 所 以 是 聖 的 ， 並 且 可 以 給 以 色 列 人 作 記 號 。
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39
|Números 16:39|
於 是 祭 司 以 利 亞 撒 將 被 燒 之 人 所 獻 的 銅 香 爐 拿 來 ， 人 就 錘 出 來 ， 用 以 包 壇 ，
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40
|Números 16:40|
給 以 色 列 人 作 紀 念 ， 使 亞 倫 後 裔 之 外 的 人 不 得 近 前 來 在 耶 和 華 面 前 燒 香 ， 免 得 他 遭 可 拉 和 他 一 黨 所 遭 的 。 這 乃 是 照 耶 和 華 藉 著 摩 西 所 吩 咐 的 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva