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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Números 17:1|
耶 和 華 對 摩 西 說 ：
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2
|Números 17:2|
你 曉 諭 以 色 列 人 ， 從 他 們 手 下 取 杖 ， 每 支 派 一 根 ； 從 他 們 所 有 的 首 領 ， 按 著 支 派 ， 共 取 十 二 根 。 你 要 將 各 人 的 名 字 寫 在 各 人 的 杖 上 ，
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3
|Números 17:3|
並 要 將 亞 倫 的 名 字 寫 在 利 未 的 杖 上 ， 因 為 各 族 長 必 有 一 根 杖 。
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4
|Números 17:4|
你 要 把 這 些 杖 存 在 會 幕 內 法 櫃 前 ， 就 是 我 與 你 們 相 會 之 處 。
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5
|Números 17:5|
後 來 我 所 揀 選 的 那 人 ， 他 的 杖 必 發 芽 。 這 樣 ， 我 必 使 以 色 列 人 向 你 們 所 發 的 怨 言 止 息 ， 不 再 達 到 我 耳 中 。
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6
|Números 17:6|
於 是 摩 西 曉 諭 以 色 列 人 ， 他 們 的 首 領 就 把 杖 交 給 他 ， 按 著 支 派 ， 每 首 領 一 根 ， 共 有 十 二 根 ； 亞 倫 的 杖 也 在 其 中 。
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7
|Números 17:7|
摩 西 就 把 杖 存 在 法 櫃 的 帳 幕 內 ， 在 耶 和 華 面 前 。
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8
|Números 17:8|
第 二 天 ， 摩 西 進 法 櫃 的 帳 幕 去 。 誰 知 利 未 族 亞 倫 的 杖 已 經 發 了 芽 ， 生 了 花 苞 ， 開 了 花 ， 結 了 熟 杏 。
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9
|Números 17:9|
摩 西 就 把 所 有 的 杖 從 耶 和 華 面 前 拿 出 來 ， 給 以 色 列 眾 人 看 ； 他 們 看 見 了 ， 各 首 領 就 把 自 己 的 杖 拿 去 。
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10
|Números 17:10|
耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 ： 把 亞 倫 的 杖 還 放 在 法 櫃 前 ， 給 這 些 背 叛 之 子 留 作 記 號 。 這 樣 ， 你 就 使 他 們 向 我 發 的 怨 言 止 息 ， 免 得 他 們 死 亡 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva