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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|Números 19:16|
無 論 何 人 在 田 野 裡 摸 了 被 刀 殺 的 ， 或 是 屍 首 ， 或 是 人 的 骨 頭 ， 或 是 墳 墓 ， 就 要 七 天 不 潔 淨 。
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17
|Números 19:17|
要 為 這 不 潔 淨 的 人 拿 些 燒 成 的 除 罪 灰 放 在 器 皿 裡 ， 倒 上 活 水 。
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18
|Números 19:18|
必 當 有 一 個 潔 淨 的 人 拿 牛 膝 草 蘸 在 這 水 中 ， 把 水 灑 在 帳 棚 上 ， 和 一 切 器 皿 並 帳 棚 內 的 眾 人 身 上 ， 又 灑 在 摸 了 骨 頭 ， 或 摸 了 被 殺 的 ， 或 摸 了 自 死 的 ， 或 摸 了 墳 墓 的 那 人 身 上 。
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19
|Números 19:19|
第 三 天 和 第 七 天 ， 潔 淨 的 人 要 灑 水 在 不 潔 淨 的 人 身 上 ， 第 七 天 就 使 他 成 為 潔 淨 。 那 人 要 洗 衣 服 ， 用 水 洗 澡 ， 到 晚 上 就 潔 淨 了 。
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20
|Números 19:20|
但 那 污 穢 而 不 潔 淨 自 己 的 ， 要 將 他 從 會 中 剪 除 ， 因 為 他 玷 污 了 耶 和 華 的 聖 所 。 除 污 穢 的 水 沒 有 灑 在 他 身 上 ， 他 是 不 潔 淨 的 。
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21
|Números 19:21|
這 要 給 你 們 作 為 永 遠 的 定 例 。 並 且 那 灑 除 污 穢 水 的 人 要 洗 衣 服 。 凡 摸 除 污 穢 水 的 ， 必 不 潔 淨 到 晚 上 。
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22
|Números 19:22|
不 潔 淨 人 所 摸 的 一 切 物 就 不 潔 淨 ； 摸 了 這 物 的 人 必 不 潔 淨 到 晚 上 。
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1
|Números 20:1|
正 月 間 ， 以 色 列 全 會 眾 到 了 尋 的 曠 野 ， 就 住 在 加 低 斯 。 米 利 暗 死 在 那 裡 ， 就 葬 在 那 裡 。
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2
|Números 20:2|
會 眾 沒 有 水 喝 ， 就 聚 集 攻 擊 摩 西 、 亞 倫 。
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3
|Números 20:3|
百 姓 向 摩 西 爭 鬧 說 ： 我 們 的 弟 兄 曾 死 在 耶 和 華 面 前 ， 我 們 恨 不 得 與 他 們 同 死 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva