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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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11
|2 Reis 10:11|
vayyakh yêhu' 'êth kol-hannish'âriymlebhêyth-'ach'âbh beyizre`e'l vekhol-gedholâyv umeyuddâ`âyv vekhohanâyv`adh-biltiy hish'iyr-lo sâriydh
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12
|2 Reis 10:12|
vayyâqâm vayyâbho' vayyêlekhshomeron hu' bêyth-`êqedh hâro`iym baddârekh
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13
|2 Reis 10:13|
veyêhu' mâtsâ''eth-'achêy 'achazyâhu melekh-yehudhâh vayyo'mer miy 'attemvayyo'mru 'achêy 'achazyâhu 'anachnu vannêredh lishlom benêy-hammelekh ubhenêy haggebhiyrâh
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14
|2 Reis 10:14|
vayyo'mer tiphsum chayyiymvayyithpesum chayyiym vayyishchâthum 'el-bor bêyth-`êqedh 'arbâ`iymushenayim 'iysh velo'-hish'iyr 'iysh mêhem s
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15
|2 Reis 10:15|
vayyêlekh mishâmvayyimtsâ' 'eth-yehonâdhâbh ben-rêkhâbh liqrâ'tho vaybhârkhêhuvayyo'mer 'êlâyv hayêsh 'eth-lebhâbhkha yâshâr ka'asher lebhâbhiy `im-lebhâbhekha vayyo'mer yehonâdhâbh yêsh vâyêsh tenâh 'eth-yâdhekhavayyittên yâdho vayya`alêhu 'êlâyv 'el-hammerkâbhâh
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16
|2 Reis 10:16|
vayyo'mer lekhâh 'ittiy ure'êh beqin'âthiy layhvh vayyarkibhu 'othoberikhbo
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17
|2 Reis 10:17|
vayyâbho' shomeron vayyakh 'eth-kâl-hannish'âriym le'ach'âbhbeshomeron `adh-hishmiydho kidhbhar Adonay 'asher dibber'el-'êliyyâhu ph
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18
|2 Reis 10:18|
vayyiqbots yêhu' 'eth-kâl-hâ`âm vayyo'mer'alêhem 'ach'âbh `âbhadh 'eth-habba`al me`âth yêhu' ya`abhdhennu harbêh
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19
|2 Reis 10:19|
ve`attâh khol-nebhiy'êy habba`al kol-`obhedhâyv vekhol-kohanâyvqir'u 'êlay 'iysh 'al-yippâqêdh kiy zebhach gâdhol liy labba`al kol.'asher-yippâqêdh lo' yichyeh veyêhu' `âsâh bhe`âqbâh lema`an ha'abhiydh'eth-`obhedhêy habbâ`al
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20
|2 Reis 10:20|
vayyo'mer yêhu' qaddeshu `atsârâh labba`alvayyiqrâ'u
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva