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      25 de Dezembro LAB 725

      CONFUSÃO NATALINA
      Apocalipse 10-11

      Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
      O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
      Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
      Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
      Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
      Feliz Natal!

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 10
      • 31     |2 Reis 10:31| veyêhu' lo' shâmar lâlekhethbethorath-Adonay 'elohêy-yisrâ'êl bekhol-lebhâbho lo' sâr mê`alchatho'vth yârâbh`âm 'asher hechethiy' 'eth-yisrâ'êl
                   
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      • 32     |2 Reis 10:32| bayyâmiym hâhêmhêchêl Adonay leqatsoth beyisrâ'êl vayyakkêm chazâ'êl bekhol-gebhulyisrâ'êl
                   
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      • 33     |2 Reis 10:33| min-hayyardên mizrach hashemesh 'êth kol-'erets haggil`âdhhaggâdhiy vehâru'vbhêniy vehamnashiy mê`aro`êr 'asher `al-nachal'arnon vehaggil`âdh vehabbâshân
                   
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      • 34     |2 Reis 10:34| veyether dibhrêy yêhu' vekhol-'asher`âsâh vekhol-gebhurâtho halo'-hêm kethubhiym `al-sêpher dibhrêyhayyâmiym lemalkhêy yisrâ'êl
                   
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      • 35     |2 Reis 10:35| vayyishkabh yêhu' `im-'abhothâyv.vayyiqberu 'otho beshomeron vayyimlokh yeho'âchâz beno tachtâyv
                   
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      • 36     |2 Reis 10:36| vehayyâmiym 'asher mâlakh yêhu' `al-yisrâ'êl `esriym ushemoneh-shânâh beshomeron ph
                   
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      • Capítulo 11
      • 1     |2 Reis 11:1| va`athalyâh 'êm 'achazyâhu urâ'athâh [râ'athâh] kiy mêthbenâh vattâqâm vatte'abbêdh 'êth kol-zera` hammamlâkhâh
                   
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      • 2     |2 Reis 11:2| vattiqqach yehoshebha` bath-hammelekh-yorâm 'achoth 'achazyâhu 'eth-yo'âsh ben-'achazyâh vattighnobh 'otho mittokh benêy-hammelekhhammamothethiym [ha][mumâthiym] 'otho ve'eth-mêyniqto bachadharhammithoth vayyastiru 'otho mippenêy `athalyâhu velo' humâth
                   
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      • 3     |2 Reis 11:3| vayhiy'ittâh bêyth Adonay mithchabbê' shêsh shâniym va`athalyâh molekheth`al-hâ'ârets ph
                   
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      • 4     |2 Reis 11:4| ubhashânâh hashebhiy`iyth shâlach yehoyâdhâ` vayyiqqach'eth-sârêy hammê'yoth [ha][mê'oth] lakkâriy velârâtsiym vayyâbhê''othâm 'êlâyv bêyth Adonay vayyikhroth lâhem beriyth vayyashba`'othâm bebhêyth Adonay vayyar' 'othâm 'eth-ben-hammelekh
                   
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