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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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|Mateus 26:31|
tote legei autois o iêsous pantes umeis skandalisthêsesthe en emoi en tê nukti tautê gegraptai gar pataxô ton poimena kai a=diaskorpisthêsontai tsb=diaskorpisthêsetai ta probata tês poimnês
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|Mateus 26:32|
meta de to egerthênai me proaxô umas eis tên galilaian
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|Mateus 26:33|
apokritheis de o petros eipen autô ei ts=kai pantes skandalisthêsontai en soi egô b=[de] oudepote skandalisthêsomai
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|Mateus 26:34|
ephê autô o iêsous amên legô soi oti en tautê tê nukti prin alektora phônêsai tris aparnêsê me
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|Mateus 26:35|
legei autô o petros kan deê me sun soi apothanein ou mê se b=aparnêsômai ats=aparnêsomai omoiôs b=de kai pantes oi mathêtai a=eipan tsb=eipon
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|Mateus 26:36|
tote erchetai met autôn o iêsous eis chôrion legomenon a=gethsêmani tsb=gethsêmanê kai legei tois mathêtais kathisate autou eôs a=[ou] tsb=ou apelthôn tsb=proseuxômai ekei a=proseuxômai
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|Mateus 26:37|
kai paralabôn ton petron kai tous duo uious zebedaiou êrxato lupeisthai kai adêmonein
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|Mateus 26:38|
tote legei autois b=o b=iêsous perilupos estin ê psuchê mou eôs thanatou meinate ôde kai grêgoreite met emou
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|Mateus 26:39|
kai b=proselthôn ats=proelthôn mikron epesen epi prosôpon autou proseuchomenos kai legôn pater mou ei dunaton estin a=parelthatô tsb=parelthetô ap emou to potêrion touto plên ouch ôs egô thelô all ôs su
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40
|Mateus 26:40|
kai erchetai pros tous mathêtas kai euriskei autous katheudontas kai legei tô petrô outôs ouk ischusate mian ôran grêgorêsai met emou
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Sugestões
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15 de janeiro LAB 381
PROBLEMAS SOCIAIS
Gênesis 46-47
Eu estava no interior de Santa Catarina, no auge das chuvas de novembro de 2008, numa viagem a trabalho, quando me vi ilhado devido à situação caótica que os desbarrancamentos deixaram, sem ter como sair da cidade para voltar a São Paulo. Mas o pior não era a minha situação.
O vale de Itajaà enfrentou uma catástrofe pluvial tremenda. Imagino que você acompanhou pela mÃdia. Mas a situação foi muito pior do que a mÃdia mostrou. Coisa terrÃvel! A situação daqueles cidadãos que moravam ali, no foco do problema, e estavam sendo atingidos diretamente foi muito dura. Eles perderam a casa, o carro e até pessoas queridas. Era chuva demais! Enquanto que, em outras partes do paÃs, há tanta gente passando necessidade por falta de chuva.
Os problemas da terra seca ou do descontrole da chuva são antigos. Quando esses problemas assolam uma região, primeiro vem o estado de emergência, depois a declaração de estado de calamidade pública, a fome, e o povo continua lutando para tentar fazer algo. No caso de Santa Catarina, o que nós, brasileiros, tentamos fazer foi enviar comida para. Milhões e milhões de quilos de alimentos foram enviados.
Agora, no caso da fome geral que aconteceu na sociedade no tempo de Jacó, quem teve que sair de um lugar e ir para o outro foram as próprias pessoas. Eles emigraram para o Egito. E a migração é uma resolução de problema imediata que pode trazer maiores problemas futuros.
Foi, também, em 2008, na crise financeira mundial que se desencadeou a partir da crise imobiliária dos Estados Unidos, que o presidente brasileiro falou para o mundo, em entrevista, que os paÃses ricos deveriam cuidar em resolver o problema dos paÃses pobres, ajudando-os. Caso contrário, o mundo sofreria uma crise de migração dos pobres para os lugares ricos, o que daria uma quebradeira geral maior ainda. Lula estava certo. Essa lição está na BÃblia, há muito tempo. No tempo de Jacó, a maior potência financeira do mundo era o Egito. E quando a crise financeira chegou, esse paÃs rico foi a solução para resolver o problema dos pobres.
Como a BÃblia é sabia e sempre nos ensina grandes lições! Você já fez sua leitura de hoje? Reflita sobre o que estou escrevendo, mas de forma muito mais profunda, na leitura de hoje. Podemos tirar grandes lições da história da famÃlia de Jacó, dos filhos dele e da experiência de vida de José, no Egito. Lições essas que podem ajudar a resolver muitos problemas sociais presentes entre nós, hoje em dia, afinal, o contexto pode até mudar, mas o ser humano é sempre o mesmo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva