-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
1
|Isaías 38:1|
In those days H3117 was Hezekiah H2396 sick H2470 unto death. H4191 And Isaiah H3470 the prophet H5030 the son H1121 of Amoz H531 came H935 unto him, and said H559 unto him, Thus saith H559 the LORD, H3068 Set thine house H1004 in order: H6680 for thou shalt die, H4191 and not live. H2421
-
2
|Isaías 38:2|
Then Hezekiah H2396 turned H5437 his face H6440 toward the wall, H7023 and prayed H6419 unto the LORD, H3068
-
3
|Isaías 38:3|
And said, H559 Remember H2142 now, O LORD, H3068 I beseech H577 thee, how I have walked H1980 before H6440 thee in truth H571 and with a perfect H8003 heart, H3820 and have done H6213 that which is good H2896 in thy sight. H5869 And Hezekiah H2396 wept H1058 H1065 sore. H1419
-
5
|Isaías 38:5|
Go, H1980 and say H559 to Hezekiah, H2396 Thus saith H559 the LORD, H3068 the God H430 of David H1732 thy father, H1 I have heard H8085 thy prayer, H8605 I have seen H7200 thy tears: H1832 behold, I will add H3254 unto thy days H3117 fifteen H6240 H2568 years. H8141
-
6
|Isaías 38:6|
And I will deliver H5337 thee and this city H5892 out of the hand H3709 of the king H4428 of Assyria: H804 and I will defend H1598 this city. H5892
-
7
|Isaías 38:7|
And this shall be a sign H226 unto thee from the LORD, H3068 that the LORD H3068 will do H6213 this thing H1697 that he hath spoken; H1696
-
8
|Isaías 38:8|
Behold, I will bring again H7725 the shadow H6738 of the degrees, H4609 which is gone down H3381 in the sun H8121 dial H4609 of Ahaz, H271 ten H6235 degrees H4609 backward. H322 So the sun H8121 returned H7725 ten H6235 degrees, H4609 by which degrees H4609 it was gone down. H3381
-
9
|Isaías 38:9|
The writing H4385 of Hezekiah H2396 king H4428 of Judah, H3063 when he had been sick, H2470 and was recovered H2421 of his sickness: H2483
-
10
|Isaías 38:10|
I said H559 in the cutting off H1824 of my days, H3117 I shall go H3212 to the gates H8179 of the grave: H7585 I am deprived H6485 of the residue H3499 of my years. H8141
-
-
Sugestões
Clique para ler João 4-6
29 de outubro LAB 668
O PROPÓSITO DO EVANGELHO DE JOÃO
João 01-03
É muito evidente que o propósito de João é evangelizar judeus e prosélitos. Ele é consciente da ‘pedra de tropeço’ que a cruz é para os judeus (1Coríntios 1:23), deixando claro o objetivo de tornar coerente a noção do Messias crucificado. Assim, não remove a ofensa que, na cruz, está intrínseca. O que ele sente que tem que fazer, pode fazer, e termina fazendo, são duas coisas: a) demonstrar que a cruz estava lá desde o princípio do ministério de Jesus, que é anunciado como “Cordeiro de Deus”; b) mostrar que a cruz é, ao mesmo tempo, nada menos que um plano de Deus, a evidência da rejeição de um povo a seu Messias, o meio para que Cristo retornasse para a presença do Pai, o centro dos inexplicáveis propósitos de Deus para efetuar a purificação e a vida ao seu povo, o despontar da prometida era escatológica e o inusitado projeto divino em trazer glória a Si mesmo ao ser glorificado em Seu Messias. É por ter esse foco tão definido, que João não fala nada sobre a transfiguração.
Esse propósito pode ser identificado quando analisa-se de perto o “trama” do evangelho de João. Não é um “enredo” montado simplesmente em narrativa de eventos em seqüência. Explicando: quando dizemos “O patrão gritou, e o empregado gritou também”, isso é uma história. Agora, quando dizemos “O patrão gritou inocentemente, e o empregado gritou também, mas de raiva”, isso é um enredo. Apesar de que os acontecimentos são preservados em sua ordem cronológica, esta ordem traz a noção de causalidade. É por isso que o “drama” do evangelho de João apresenta-se de forma tão concisa, estando amarrado, por fim, a algumas coisas: a)ao que poderíamos chamar de “momento X”; b)ao objetivo divino no plano da redenção fundamental para todo o testemunho cristão; c)à morte; d)à ressurreição e exaltação de Cristo Jesus; e e)à necessidade urgente de uma crença autêntica no curso daquele acontecimento. Logo, ao longo do livro, nada detém o autor a trabalhar na ênfase do ponto cruz, ao ponto de, se preciso, chegar a pressionar qualquer ser humano a entrar em concordância neste ponto vitalmente salvívico.
Este objetivo de João é totalmente responsável pela pintura tão maravilhosa das suas ênfases teológicas. Estas ênfases apresentam-se de forma tão integrada que, se há uma tentativa de compartimentalizar a idéia central, separando os seus componentes em itens, termina-se, em grande parte, desfigurando-lhes. E como tudo se condensa? No título que o apóstolo escolhe dar a Jesus: “Palavra”, que, no princípio, sendo Deus, expressou-se a nós.
Fonte: D.A.Carson, “The Gospel According to John” “Introduction”, Intervarsity Press.
Valdeci Júnior
Fátima Silva