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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|IsaÃas 66:13|
As one H376 whom his mother H517 comforteth, H5162 so will I comfort H5162 you; and ye shall be comforted H5162 in Jerusalem. H3389
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|IsaÃas 66:14|
And when ye see H7200 this, your heart H3820 shall rejoice, H7797 and your bones H6106 shall flourish H6524 like an herb: H1877 and the hand H3027 of the LORD H3068 shall be known H3045 toward his servants, H5650 and his indignation H2194 toward his enemies. H341
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|IsaÃas 66:15|
For, behold, the LORD H3068 will come H935 with fire, H784 and with his chariots H4818 like a whirlwind, H5492 to render H7725 his anger H639 with fury, H2534 and his rebuke H1606 with flames H3851 of fire. H784
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|IsaÃas 66:16|
For by fire H784 and by his sword H2719 will the LORD H3068 plead H8199 with all flesh: H1320 and the slain H2491 of the LORD H3068 shall be many. H7231
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|IsaÃas 66:17|
They that sanctify H6942 themselves, and purify H2891 themselves in the gardens H1593 behind H310 one H259 tree in the midst, H8432 eating H398 swine's H2386 flesh, H1320 and the abomination, H8263 and the mouse, H5909 shall be consumed H5486 together, H3162 saith H5002 the LORD. H3068
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|IsaÃas 66:18|
For I know their works H4639 and their thoughts: H4284 it shall come, H935 that I will gather H6908 all nations H1471 and tongues; H3956 and they shall come, H935 and see H7200 my glory. H3519
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|IsaÃas 66:19|
And I will set H7760 a sign H226 among them, and I will send H7971 those that escape H6412 of them unto the nations, H1471 to Tarshish, H8659 Pul, H6322 and Lud, H3865 that draw H4900 the bow, H7198 to Tubal, H8422 and Javan, H3120 to the isles H339 afar off, H7350 that have not heard H8085 my fame, H8088 neither have seen H7200 my glory; H3519 and they shall declare H5046 my glory H3519 among the Gentiles. H1471
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|IsaÃas 66:20|
And they shall bring H935 all your brethren H251 for an offering H4503 unto the LORD H3068 out of all nations H1471 upon horses, H5483 and in chariots, H7393 and in litters, H6632 and upon mules, H6505 and upon swift beasts, H3753 to my holy H6944 mountain H2022 Jerusalem, H3389 saith H559 the LORD, H3068 as the children H1121 of Israel H3478 bring H935 an offering H4503 in a clean H2889 vessel H3627 into the house H1004 of the LORD. H3068
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|IsaÃas 66:21|
And I will also take H3947 of them for priests H3548 and for Levites, H3881 saith H559 the LORD. H3068
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|IsaÃas 66:22|
For as the new H2319 heavens H8064 and the new H2319 earth, H776 which I will make, H6213 shall remain H5975 before H6440 me, saith H5002 the LORD, H3068 so shall your seed H2233 and your name H8034 remain. H5975
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva