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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|1 Samuel 13:11|
撒 母 耳 說 ： 你 做 的 是 甚 麼 事 呢 ？ 掃 羅 說 ： 因 為 我 見 百 姓 離 開 我 散 去 ， 你 也 不 照 所 定 的 日 期 來 到 ， 而 且 非 利 士 人 聚 集 在 密 抹 。
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12
|1 Samuel 13:12|
所 以 我 心 裡 說 ： 恐 怕 我 沒 有 禱 告 耶 和 華 。 非 利 士 人 下 到 吉 甲 攻 擊 我 ， 我 就 勉 強 獻 上 燔 祭 。
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13
|1 Samuel 13:13|
撒 母 耳 對 掃 羅 說 ： 你 做 了 糊 塗 事 了 ， 沒 有 遵 守 耶 和 華 ─ 你 神 所 吩 咐 你 的 命 令 。 若 遵 守 ， 耶 和 華 必 在 以 色 列 中 堅 立 你 的 王 位 ， 直 到 永 遠 。
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14
|1 Samuel 13:14|
現 在 你 的 王 位 必 不 長 久 。 耶 和 華 已 經 尋 著 一 個 合 他 心 意 的 人 ， 立 他 作 百 姓 的 君 ， 因 為 你 沒 有 遵 守 耶 和 華 所 吩 咐 你 的 。
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15
|1 Samuel 13:15|
撒 母 耳 就 起 來 ， 從 吉 甲 上 到 便 雅 憫 的 基 比 亞 。 掃 羅 數 點 跟 隨 他 的 ， 約 有 六 百 人 。
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16
|1 Samuel 13:16|
掃 羅 和 他 兒 子 約 拿 單 ， 並 跟 隨 他 們 的 人 ， 都 住 在 便 雅 憫 的 迦 巴 ； 但 非 利 士 人 安 營 在 密 抹 。
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17
|1 Samuel 13:17|
有 掠 兵 從 非 利 士 營 中 出 來 ， 分 為 三 隊 ： 一 隊 往 俄 弗 拉 向 書 亞 地 去 ，
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18
|1 Samuel 13:18|
一 隊 往 伯 和 崙 去 ， 一 隊 往 洗 波 音 谷 對 面 的 地 境 向 曠 野 去 。
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19
|1 Samuel 13:19|
那 時 ， 以 色 列 全 地 沒 有 一 個 鐵 匠 ； 因 為 非 利 士 人 說 ， 恐 怕 希 伯 來 人 製 造 刀 槍 。
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20
|1 Samuel 13:20|
以 色 列 人 要 磨 鋤 、 犁 、 斧 、 鏟 ， 就 下 到 非 利 士 人 那 裡 去 磨 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva