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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|1 Samuel 2:11|
以 利 加 拿 往 拉 瑪 回 家 去 了 。 那 孩 子 在 祭 司 以 利 面 前 事 奉 耶 和 華 。
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12
|1 Samuel 2:12|
以 利 的 兩 個 兒 子 是 惡 人 ， 不 認 識 耶 和 華 。
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13
|1 Samuel 2:13|
這 二 祭 司 待 百 姓 是 這 樣 的 規 矩 ： 凡 有 人 獻 祭 ， 正 煮 肉 的 時 候 ， 祭 司 的 僕 人 就 來 ， 手 拿 三 齒 的 叉 子 ，
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14
|1 Samuel 2:14|
將 叉 子 往 罐 裡 ， 或 鼎 裡 ， 或 釜 裡 ， 或 鍋 裡 一 插 ， 插 上 來 的 肉 ， 祭 司 都 取 了 去 。 凡 上 到 示 羅 的 以 色 列 人 ， 他 們 都 是 這 樣 看 待 。
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15
|1 Samuel 2:15|
又 在 未 燒 脂 油 以 前 ， 祭 司 的 僕 人 就 來 對 獻 祭 的 人 說 ： 將 肉 給 祭 司 ， 叫 他 烤 罷 。 他 不 要 煮 過 的 ， 要 生 的 。
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16
|1 Samuel 2:16|
獻 祭 的 人 若 說 ： 必 須 先 燒 脂 油 ， 然 後 你 可 以 隨 意 取 肉 。 僕 人 就 說 ： 你 立 時 給 我 ， 不 然 我 便 搶 去 。
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17
|1 Samuel 2:17|
如 此 ， 這 二 少 年 人 的 罪 在 耶 和 華 面 前 甚 重 了 ， 因 為 他 們 藐 視 耶 和 華 的 祭 物 （ 或 譯 ： 他 們 使 人 厭 棄 給 耶 和 華 獻 祭 ） 。
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18
|1 Samuel 2:18|
那 時 ， 撒 母 耳 還 是 孩 子 ， 穿 著 細 麻 布 的 以 弗 得 ， 侍 立 在 耶 和 華 面 前 。
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19
|1 Samuel 2:19|
他 母 親 每 年 為 他 做 一 件 小 外 袍 ， 同 著 丈 夫 上 來 獻 年 祭 的 時 候 帶 來 給 他 。
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20
|1 Samuel 2:20|
以 利 為 以 利 加 拿 和 他 的 妻 祝 福 ， 說 ： 願 耶 和 華 由 這 婦 人 再 賜 你 後 裔 ， 代 替 你 從 耶 和 華 求 來 的 孩 子 。 他 們 就 回 本 鄉 去 了 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva