-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
17
|1 Samuel 19:17|
掃 羅 對 米 甲 說 ： 你 為 甚 麼 這 樣 欺 哄 我 ， 放 我 仇 敵 逃 走 呢 ？ 米 甲 回 答 說 ： 他 對 我 說 ： 你 放 我 走 ， 不 然 我 要 殺 你 。
-
18
|1 Samuel 19:18|
大 衛 逃 避 ， 來 到 拉 瑪 見 撒 母 耳 ， 將 掃 羅 向 他 所 行 的 事 述 說 了 一 遍 。 他 和 撒 母 耳 就 往 拿 約 去 居 住 。
-
19
|1 Samuel 19:19|
有 人 告 訴 掃 羅 ， 說 大 衛 在 拉 瑪 的 拿 約 。
-
20
|1 Samuel 19:20|
掃 羅 打 發 人 去 捉 拿 大 衛 。 去 的 人 見 有 一 班 先 知 都 受 感 說 話 ， 撒 母 耳 站 在 其 中 監 管 他 們 ； 打 發 去 的 人 也 受 神 的 靈 感 動 說 話 。
-
21
|1 Samuel 19:21|
有 人 將 這 事 告 訴 掃 羅 ， 他 又 打 發 人 去 ， 他 們 也 受 感 說 話 。 掃 羅 第 三 次 打 發 人 去 ， 他 們 也 受 感 說 話 。
-
22
|1 Samuel 19:22|
然 後 掃 羅 自 己 往 拉 瑪 去 ， 到 了 西 沽 的 大 井 ， 問 人 說 ： 撒 母 耳 和 大 衛 在 哪 裡 呢 ？ 有 人 說 ： 在 拉 瑪 的 拿 約 。
-
23
|1 Samuel 19:23|
他 就 往 拉 瑪 的 拿 約 去 。 神 的 靈 也 感 動 他 ， 一 面 走 一 面 說 話 ， 直 到 拉 瑪 的 拿 約 。
-
24
|1 Samuel 19:24|
他 就 脫 了 衣 服 ， 在 撒 母 耳 面 前 受 感 說 話 ， 一 晝 一 夜 露 體 躺 臥 。 因 此 有 句 俗 語 說 ： 掃 羅 也 列 在 先 知 中 麼 ？
-
1
|1 Samuel 20:1|
大 衛 從 拉 瑪 的 拿 約 逃 跑 ， 來 到 約 拿 單 那 裡 ， 對 他 說 ： 我 做 了 甚 麼 ？ 有 甚 麼 罪 孽 呢 ？ 在 你 父 親 面 前 犯 了 甚 麼 罪 ， 他 竟 尋 索 我 的 性 命 呢 ？
-
2
|1 Samuel 20:2|
約 拿 單 回 答 說 ： 斷 然 不 是 ！ 你 必 不 致 死 。 我 父 作 事 ， 無 論 大 小 ， 沒 有 不 叫 我 知 道 的 。 怎 麼 獨 有 這 事 隱 瞞 我 呢 ？ 決 不 如 此 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 10-11
24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva