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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|2 Samuel 16:7|
示 每 咒 罵 說 ： 你 這 流 人 血 的 壞 人 哪 ， 去 罷 去 罷 ！
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8
|2 Samuel 16:8|
你 流 掃 羅 全 家 的 血 ， 接 續 他 作 王 ； 耶 和 華 把 這 罪 歸 在 你 身 上 ， 將 這 國 交 給 你 兒 子 押 沙 龍 。 現 在 你 自 取 其 禍 ， 因 為 你 是 流 人 血 的 人 。
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9
|2 Samuel 16:9|
洗 魯 雅 的 兒 子 亞 比 篩 對 王 說 ： 這 死 狗 豈 可 咒 罵 我 主 我 王 呢 ？ 求 你 容 我 過 去 ， 割 下 他 的 頭 來 。
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10
|2 Samuel 16:10|
王 說 ： 洗 魯 雅 的 兒 子 ， 我 與 你 們 有 何 關 涉 呢 ？ 他 咒 罵 是 因 耶 和 華 吩 咐 他 說 ： 你 要 咒 罵 大 衛 。 如 此 ， 誰 敢 說 你 為 甚 麼 這 樣 行 呢 ？
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11
|2 Samuel 16:11|
大 衛 又 對 亞 比 篩 和 眾 臣 僕 說 ： 我 親 生 的 兒 子 尚 且 尋 索 我 的 性 命 ， 何 況 這 便 雅 憫 人 呢 ？ 由 他 咒 罵 罷 ！ 因 為 這 是 耶 和 華 吩 咐 他 的 。
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12
|2 Samuel 16:12|
或 者 耶 和 華 見 我 遭 難 ， 為 我 今 日 被 這 人 咒 罵 ， 就 施 恩 與 我 。
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13
|2 Samuel 16:13|
於 是 大 衛 和 跟 隨 他 的 人 往 前 行 走 。 示 每 在 大 衛 對 面 山 坡 ， 一 面 行 走 一 面 咒 罵 ， 又 拿 石 頭 砍 他 ， 拿 土 揚 他 。
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14
|2 Samuel 16:14|
王 和 跟 隨 他 的 眾 人 疲 疲 乏 乏 地 到 了 一 個 地 方 ， 就 在 那 裡 歇 息 歇 息 。
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15
|2 Samuel 16:15|
押 沙 龍 和 以 色 列 眾 人 來 到 耶 路 撒 冷 ； 亞 希 多 弗 也 與 他 同 來 。
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16
|2 Samuel 16:16|
大 衛 的 朋 友 亞 基 人 戶 篩 去 見 押 沙 龍 ， 對 他 說 ： 願 王 萬 歲 ！ 願 王 萬 歲 ！
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva